小说古典书籍里提到的一些内容简介： 重新开个新帖，依旧发在鬼话，话先说在前头，个人能力实在有限，很多古典书籍来不及细看，寻思着以前的大好时光，浪费实在可耻。^_^　　现在另开新帖，和旧帖区分开来，集中和大伙慢慢探讨，或许这样更容易形成合力。　　古典书籍，范围广，个人暂时把明朝以前的成书唤作古典书籍。　　楼主看的书不多，心得当然远远谈不上，共同学习最重要。　　标题不大好想，暂称为内容吧，说“案例”太现代。每本古典书籍的内容都有一条主线，其他的分支也是主线的组成部分。　　当然古典书籍的名称，是本人读过或正在读的，本帖的类别选择为“评论”，既然为评论，自存在主观成分。　　所谓知者不言，言者不知。　　既然言了，自当存在一定的局限，不足之处当请各位海涵。想半天，先从哪里开始？　　是够纠结的。　　鬼话里讲《西游记》的不少，电视剧各版本的《西游记》也在热播。　　以前帖子里有穿插过一些《西游记》的评论。　　暂时先不从《西游记》里开始，其实是楼主本人还未看完。　　因为每看到动心处，我是必定要用荧光笔划下来的，或者折好，所以一本书会被折得不像样。　　这就是折腾。内容庞大的古典书籍，开八起来是个不小的工程，因此以本人一人之力，力量未免太单薄。　　先从内容简短的古典书籍开八。　　《道德经》内容也简短，重新断句不容易，已经断好的句又容易陷入先入为主，读过和喜爱《道德经》的人不在少数，断错了得罪了李聃，千夫所指也认了。因此这个暂时先往后搁一搁。　　废话那么多，开始进入正题。　　第一本开八的书，为《素书》。每开八一本书，作者是无论如何得提的。　　《素书》的作者为黄石公。　　黄石公为何许人？直接说他就是张良（子房）的师傅，张良得此书（也有称天书）后能成为汉朝的重要谋臣，至于其最后的行踪亦然成谜，甭管张良最后行归何处，总归是没继续呆在危险的朝廷。黄石公自己本身也是个谜，但无可否认的是，他也是春秋战国时期的人，春秋战国涌现了多少经典，这个不用我说，都摆在那。　　《素书》还有点争议，资料上查询，很多人或者专家认为《素书》也是《太公兵法》，如果是看多了古典书籍的话，古代取字用字都很讲究，所以，这种混淆的情况概率基本为零。因此《素书》就是《素书》，《太公兵法》即是《太公兵法》。　　另一个传说，是张良并未把此书传给后人，而是埋藏在自己的坟墓里，此书是被盗墓者流传开来的。这个...必须得问专家。《素书》成书简洁，不拖泥带水，完整的内容搜索一下即可读到。　　有没有必要查古汉语字典？视个人情况而定。　　简洁的话翻译成白话，有时是糟蹋。　　先来取其中一些内容。　　道义章第五 　　　　以明示下者暗，有过不知者蔽；　　迷而不返者惑，以言取怨者祸；　　令与心乖者废，后令缪前者毁；　　怒而无威者犯，好众辱人者殃；　　戮辱所任者危，慢其所敬者凶；　　貌合心离者孤，亲谗远忠者亡；　　近色远贤者昏，女谒公行者乱；　　私人以官者浮，凌下取胜者侵；　　名不胜实者耗。　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废；　　以过弃功者损，群下外异者沦；　　既用不任者疏，行赏吝色者沮；　　多许少与者怨，既迎而拒者乖；　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久；　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆；　　强用人者不畜，为人择官者乱；　　失其所强者弱，决策于不仁者险；　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。　　战士贫，游士富者衰；　　货赂公行者昧；　　闻善忽略，记过不忘者暴；　　所任不可信，所信不可任者浊。　　牧人以德者集，绳人以刑者散。　　小功不赏，则大功不立；　　小怨不赦，则大怨必生。　　赏不服人，罚不甘心者叛。　　赏及无功，罚及无罪者酷。　　听谗而美，闻谏而仇者亡。　　能有其有者安，贪人之有者残。 各位书友要是觉得《古典书籍里提到的一些内容》还不错的话请不要忘记向您qq群和微博里的朋友推荐哦！关键词：古典书籍里提到的一些内容最新章节,古典书籍里提到的一些内容无弹窗,古典书籍里提到的一些内容全文阅读.