正罪，一为兼君恩。知者，以闵二年“公子庆父出奔莒”，文承九月之下而不书日，传称“庆父不复见矣”，明罪重合诛，故去日以见恩绝，则书日者有恩可知。以此推之，归父公子愁不书日之从例可知也。然归父有罪，非成公遂之者，归父杀嫡立庶，宜世不长，鲁人逐之，实得其罪，但恶成公遂父之使耳，不言归父无罪也。

    螽。

    宋人杀其大夫司马。司马，官也。其以官称，无君之辞也。何休曰：“近上七年，‘宋公壬臣卒’，‘宋人杀其大夫’，不言官。今此在三年中言官，义相违。”郑君释之曰：“七年杀其大夫，此实无君也。今杀其司马，无人君之德耳。司马、司城，君之爪牙，守国之臣，乃杀其司马，奔其司城，无道之甚，故称官以见轻慢也。”传例：“称人以杀，杀有罪也。”此上下俱失之。○见，贤遍反。

    宋司城来奔。司城，官也。其以官称，无君之辞也。来奔者不言出，举其接我也。

    [疏]“来奔”至“接我也”。○释曰：重发传者，嫌奔杀异也。来奔不言出，发传於此者，以是来奔之始，故发之。子哀不发者，从此例可知。

    □《春秋穀梁传注疏》□注　 晋·范　宁□疏　 唐·杨士勋

    《春秋穀梁传注疏》

    卷十一

    卷十一

    ◎文公起九年，尽十八年

    九年，春，毛伯来求金。求车犹可，求金甚矣。凯曰：“求俱不可，在丧尢甚。不称使者，天子当丧未君也。”

    [疏]注“在丧尤甚”。○释曰：求赙亦在丧，不言尢甚者，在丧有赙无金，故求赙比求金为轻；求车不在丧，又可於求赙，故传云求车犹可，凯云在丧求金尢甚。

    夫人姜氏如齐。归宁。

    二月，叔孙得臣如京师。京，大也。师，众也。言周必以众与大言之也。

    [疏]“京大”至“言之也”。○释曰：不发於桓九

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