年者，内之如京师始於此，故发之。季姜非鲁女，故彼处不发，虽略不发传，亦同此可知也。

    辛丑，葬襄王。天子志崩不志葬。举天下而葬一人，其道不疑也。志葬，危不得葬也。不得备礼葬。

    [疏]“天子”至“葬也”。○释曰：重发传者，桓王七年始葬，襄王则七月而葬，嫌异，故重发之也。

    日之，甚矣，其不葬之辞也。王室微弱，诸侯无复往会葬。○复，扶又反。

    [疏]“王室”至“会葬”。○释曰：鲁不会葬，则无由得书。而云王室微弱诸侯无复往会葬者，天子志崩不志葬，而又书日，是不葬之辞，故知诸侯无复往会葬也。其实鲁卿往会始书，若不会则不当书也。故《春秋》之世有十二王，志崩者有九，书葬者唯五耳。良由王室不赴，诸侯不会故也。志崩有九者，平王、桓王、惠王、襄王、匡王、定王、简王、灵王、景王是也。书葬有五者，桓王、襄王、匡王、简王、景王是也。其庄王、僖王、倾王三者不志崩，为不赴故也。然则天子不合书葬，鲁史书之者，yù见周室之衰，不得备礼而葬，因遣使往会则录之。若不遣使，则葬不明，故不录也。传称不志葬者，据治平之日正法言之也。

    晋人杀其大夫先都。

    三月，夫人姜氏至自齐。卑以尊致，病文公也。夫人行，例不致，乃以君礼致，刺公宠之过。○剌，七赐反。

    [疏]注“夫人”至“之过”。○释曰：范氏例云：“夫人行有十二，例时，此致而书月者，盖以非礼而致，故书月以刺之，馀不书月者，当条皆有义耳。”夫人行十二者：文姜七如齐，再如莒，是九也。夫人姜氏会齐侯于阳穀，十也。夫人姜氏会齐侯于卞，十一也。并数此夫人姜氏，是十二也。徐邈云：“卑以尊致，有文公娶齐太夫女为妻，故初逆姜氏，不称夫人，今致以夫人，礼与逆自违，故疾公也。”范云：“夫人行例不致，乃以君礼致，刺公宠之过，则与徐异也。”

    晋人杀其大夫士縠，及箕郑父。称人以杀，诛有罪也。郑父，累也。箕，居其反。

    楚人伐郑。

    公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。

    夏，狄侵齐。

    秋，八月，曹伯襄卒。

    九月，癸酉，地震。震，动也。地不震者也，震，故谨而日之也。《穀梁说》曰：“大臣盛，将动有所变。”

    [疏]“癸酉，地震”。○释曰：范例云“地震五，例日”，故此亦日也。何休、徐邈并云：“由公子遂yīn为阳行，专政之所致。”今范引《穀梁说》曰“大臣盛，将动有所变”，则与二说同，理亦无妨。

    冬，楚子使萩来聘。楚无大夫，无命卿。○萩，子遥反，又子小反，或作菽，《左氏》作椒。其曰萩何也？以其来，我褒之也。

    [疏]“楚无”至“之也”。○释曰：既褒之而书名。所以不称氏者，《公羊传》云“许夷狄者不一而足”，理或然也。

    秦人来归僖公、成风之襚。秦人弗失之也，言秦人弗以成风为夫人，故不言夫人。即外之弗夫人而见正焉。见不以妾为妻之正。○见，贤遍反。

    葬曹共公。共音恭。

    十年，春，王三月，辛卯，臧孙辰卒。

    夏，秦伐晋。

    楚杀其大夫宜申。僖四年传曰“楚无大夫”，而今云杀其大夫者，楚本祝融之后，季连之胄也，而国近南蛮，遂渐其俗，故弃而夷之。今知内附中国，亦转强大，故进之。○胄，直又反。国近，附近之近。

    [疏]“楚本”至“进之”。○释曰：《国语》与《楚世家》文也。

    自正月不雨，至于秋七月。历时而言不雨，文不闵雨也。不闵雨者，无志乎民也。

    及苏子盟于女粟。女粟，某地。苏子