，自辟属吏，恩礼如古陪臣，故太守令长，于属吏得蒙君父之称，虽于朝廷，不以为嫌也。郅恽事而外，见于后汉书者，若虞诩传："先是宁阳主簿诣阙，诉其县令之枉......诩駮之曰：'主簿所讼，乃君父之怨。'"公孙瓒传："为郡小吏，......太守刘君坐事......徙日南，瓒......祭辞先人......曰：'昔为人子，今为人臣，当诣日南，......便当长辞坟茔。'"刘表传："遣从事韩嵩诣曹cāo，观望虚实，......嵩对曰：' 嵩至京师，天子假嵩一职，......则成天子之臣，将军之故吏耳，不复为将军死也。'"景君碑："府君yù养，臣子弗留。"三国志董卓传注引谢承后汉书："伍孚字德瑜，少有大节，为郡门下书佐。其本邑长有罪，太守使孚出教，敕曹下督邮收之。孚不肯受教，伏地仰谏曰：' 君虽不君，臣不可不臣，明府柰何令孚受教，敕外收本邑长乎？'"高堂隆传："隆为督邮，督军名泰山太守薛恺，隆按剑叱曰：'临臣名君，义之所讨也。'"钟毓传："入为御史中丞侍中廷尉，听君父已后，臣子得为理谤，毓所创也。"晋书向雄传："太守吴毅尝以公事罪雄，后迁黄门侍郎，武帝闻之，令雄复君臣之好。雄不得已，乃诣毅再拜曰：'向获诏命，君臣义绝如何？'于是即去，武帝闻之大怒。" 皆谓长官为君父。

    〔三二〕袁纪作"孰举有罪"。

    〔三三〕论语季氏篇："周任有言曰：'陈力就列，不能者止。'危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。"

    〔三四〕"君臣俱丧"以下五句，范书、东观纪俱无，袁纪有。

    〔三五〕东观纪无"再拜"二字。

    谨按：礼谏有五，风为上，狷为下〔一〕。故入则造膝，出则诡辞〔二〕，善则称君，过则称己〔三〕；暴谏露言，罪之大者〔四〕。而歙于飨中，用延为吏，以紫乱朱〔五〕，大妨王命，造次颠沛，〔六〕不及讽谕，虽举觥彊歙可行也。今恽久见授任，职在昭德塞违〔七〕，为官择人，知延贪邪，罔上害民，所在荒乱，怨慝并作，此为恶积愆，非一旦一夕之渐也〔八〕。孔子以匹夫，朋徒无几，习shè矍相之圃，三哲〔九〕而去者过半〔一０〕。汝南，中土大郡，方城四十〔一一〕，养老复敬〔一二〕化之〔一三〕。至延jiān舋彰着，无与比崇。臧文仲有言："见无礼于君者，若鹰鹯之逐鸟雀〔一四〕。""农夫之务去草也"〔一五〕，何敢宿留〔一六〕？不即弹黜jiān佞，而须于万人之中，乃暴引之，是为陷君〔一七〕。君子不临深以为高，不因少以为多〔一八〕，况创病君父，以为己功者哉？而论者苟眩虚声，以为美谈〔一九〕。汝南，楚之界也，其俗急疾有气决〔二０〕。然自君章之后，转相放式，好干上怵忮，以采名誉，末流论起于爱憎，政在陪隶也〔二一〕。

    〔一〕　文选为宋公求加赠刘前将军表注、臣轨下慎密章注引无"狷为下"三字，盖断章摘句耳。又臣轨注"风"作"讽"，古通。案后汉书李云传论："礼有五谏，讽为上。"注："五谏，谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者，知祸患之萌而讽告也；顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也；窥谏者，视君颜色而谏也；指谏者，质指其事而谏也；陷谏者，言国之害，忘身为君也。见大戴礼。"案今大戴礼佚此文。说苑正谏篇："谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：'吾其从讽谏矣乎。'"白虎通谏诤篇："人怀五常，故知谏有五：其一曰讽谏，二曰顺谏，三曰窥谏，四曰指谏，五曰陷谏。讽谏者，智也，知祸患之萌，深睹其事未彰，而讽告焉，此智之xìng也。顺谏者，仁也，出辞逊顺，不逆君心，此仁之xìng也。窥谏者，礼也，视君颜色，不悦且却，悦则复前，以礼进退，此