为司徒，琬以公孙拜童子郎，辞病不就，知名京师，稍迁，至五官中郎将。"御览二四一引汉官仪："五官中郎将，秦官也，秩比二千石，三署郎属焉。"

    〔八〕　仪礼丧服："居倚庐寝苫枕块。"正义曰："倚庐，孝子所居，在门外东壁，倚木为庐，故既夕记云：'居倚庐。'郑注云：' 倚木为庐，在中门外，东方北户。 '"

    〔九〕　通鉴五四注："谒犹刺也。 "

    〔一０〕顾炎武日知录二四曰："后汉书贾逵传：'皆拜逵所选弟子及门生为千乘王国郎。 '是弟子与门生为二。欧阳公孔宙碑yīn题名跋曰：'汉世公卿，多自教授，聚徒常数百人，其亲受业者为弟子，转相传授者为门生。今宙碑残缺，其姓名邑里仅可见者才六十二人，其称弟子者十人，门生者四十三人，故吏者八人，故民者一人。'愚谓汉人以受学者为弟子，其依附名势者为门生。郅寿传：'时大将军窦宪以外戚之宠，威倾天下。宪常使门生齎书诣寿，有所请讬。' 杨彪传：'黄门令王甫，使门生于京兆界辜榷官财物七千余万。'宪外戚，甫奄人也，安得有传授之门生乎？ "

    〔一一〕茅容字季伟，见范书郭泰传，玮、伟虽异，当即其人。茅容事又见袁宏后汉纪二三，初学记十七、书钞一四三、御览八四七引谢承后汉书，范书郭泰传注、御览四一四引郭林宗别传，俱作茅容字季伟，抱朴子外篇清鉴亦作季伟。

    〔一二〕范书徐稚传："稚尝为太尉黄琼所辟，不就，及琼卒归葬，乃负粮徒步，到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之，及于涂，容为设饭，共言稼穑之事，临诀去，谓容曰：'为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖，不遑宁处？'"袁宏后汉纪二二："初，稚少时，游国学中，江夏黄琼教授于家，故稚从之谘访大义。琼后仕进，位至三司，稚绝不复jiāo。及琼薨当葬，稚乃往赴进酹，哀哭而去，人莫知者。时天下名士，四方远近，无不会者，各言：'豫章徐孺子来，何不相见。'推问丧宰，曰：'顷宁有书生来邪？'对曰：' 先时有一书生来，衣□薄而哭不哀，不记姓字。'佥曰：'必孺子也。'于是推选能言者陈留茅季伟候相与见，沽酒市ròu，稚为饮食。季伟请国家之事，稚不答；更问稼穑之家，稚乃答。季伟还，为诸君说之。或曰：' 孔子云：可与言而不与言，失人。稚其失人乎！'林宗曰：'不如君言也。孺子之为人也，清洁高廉，饥不可得食，寒不可得衣，而为季伟饮酒食ròu，此为已知季伟之贤故也。所以不答国事者，其智可及，其愚不可及也，何不知之乎！'"谢承后汉书："稚前后为州郡选举，诸公所辟，虽不就，有死丧，负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒，日中暴干以裹鸡，径到所赴家隧外，以水渍绵，使有酒气升，米饭白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒即去，不见丧主。（据孙志祖补佚本，又见御览八一九引。）类聚七０、御览七一七引魏文帝海内士品录："徐孺子尝事江夏黄公，黄公薨，孺子往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，每所在，赁磨镜取资，然后得前，既至，祭毕而还。"御览四０三引海内先贤行状："徐孺子征聘，未尝出门，赴丧不远万里。尝事江夏黄公，薨，往会其葬，家贫，无以自供， □磨镜具自随，每至所在，赁磨镜取资，然后得前，既至，设祭哭毕而返。"又五０八引皇甫士安高士传：" 徐孺子连辟公府，不诣，未尝答命。公薨，辄身自赴吊。太守黄琼亦尝辟稚，至琼薨归葬江夏，稚既闻，即负笈徒步豫章三十（ 疑"千"误）余里，夏（有误）琼墓前，致酹而哭之。"

    谨按：礼，凡吊〔一〕丧者，既哭，兴踊〔二〕，进问其故，哀之至也。孺子所以经三千里