己不配看了。

    士大夫们也在日见其消沉，梅兰芳近来颇有些冷落。

    因为他是旦角，年纪一大，势必至于冷落的吗不是的，老十三旦〔7〕七十岁了，一登台，满座还是喝采。为什么呢就因为他没有被士大夫据为己有，罩进玻璃罩。

    名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从近到远，灭的时候，远处倒还留着余光。梅兰芳的游日，游美，〔8〕其实已不是光的发扬，而是光在中国的收敛。他竟没有想到从玻璃罩里跳出，所以这样的搬出去，还是这样的搬回来。

    他未经士大夫帮忙时候所做的戏，自然是俗的，甚至于猥下，肮脏，但是泼剌，有生气。待到化为“天女”，高贵了，然而从此死板板，矜持得可怜。看一位不死不活的天女或林妹妹，我想，大多数人是倒不如看一个漂亮活动的村女的，她和我们相近。

    然而梅兰芳对记者说，还要将别的剧本改得雅一些。十一月一日。

    〔1〕本篇最初发表于一九三四年十一月五日中华日报动向。

    〔2〕谭叫天谭鑫培18471917，艺名小叫天，湖北江夏今武昌人，京剧演员，擅长老生戏。一○年光绪十六年曾被召入清宫升平署承值，为慈禧太后演戏。

    〔3〕慈禧太后18351908清代咸丰帝妃，同治即位，被尊为太后，是同治c光绪两朝的实际统治者。“老佛爷”，清宫中太监对太上皇或皇太后的称呼。

    〔4〕供奉旧时对在皇帝左右供职者的称呼。清代也用以称进入宫廷的演员。

    〔5〕竹枝词古代民歌，多为七言，历代文人常有仿作。宋代郭茂倩乐府诗集卷八十一：“竹枝本出于巴渝。唐贞元中，刘禹锡在沅湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人九歌作竹枝新词九章，教里中儿歌之。由是盛于贞元c元和之间。”

    〔6〕“小家碧玉”语出乐府诗集碧玉歌：“碧玉小家女，不敢攀贵德”。

    〔7〕老十三旦即侯俊山18541935，艺名喜麟，山西洪洞人，山西梆子演员。因十三岁演戏成名，故称十三旦。清代申左梦畹生粉墨丛谈说：“癸酉1873c甲戌1874间，十三旦以艳名噪燕台。”当时梆子腔深受劳动群众所喜爱，士大夫则多抱歧视的态度，如李慈铭在越缦堂日记清同治十二年二月一日中说：“都中向有梆子腔，多市井鄙秽之剧，惟舆隶贾竖听之。”〔8〕梅兰芳曾于一九一九年九二四年访日演出，一九二九年至一九三○年访美演出。

    略论梅兰芳及其他下

    张沛

    而且梅兰芳还要到苏联去。

    议论纷纷。我们的大画家徐悲鸿教授也曾到莫斯科去画过松树也许是马，〔2〕我记不真切了国内就没有谈得这么起劲。这就可见梅兰芳博士之在艺术界，确是超人一等的了。

    而且累得现代的编辑室里也紧张起来。首座编辑施蛰存先生曰：“而且还要梅兰芳去演贵妃醉酒呢”现代五卷五期。要这么大叫，可见不平之极了，倘不豫先知道性别，是会令人疑心生了脏躁症的。次座编辑杜衡先生曰：“剧本鉴定的工作完毕，则不妨选几个最前进的戏先到莫斯科去宣传为梅兰芳先生转变后的个人的创作。因为照例，到苏联去的艺术家，是无论如何应该事先表示一点转变的。”文艺画报创刊号。这可冷静得多了，一看就知道他手段高妙，足使齐如山〔3〕先生自愧弗及，赶紧来请帮忙帮忙的帮忙。

    但梅兰芳先生却正在说中国戏是象征主义，〔4〕剧本的字句要雅一些，他其实倒是为艺术而艺术，他也是一位“第三种人”。

    那么，他是不会“表示一点转变的”，目前还太早一点。他也许用别一个笔名，做一篇剧本，描写一个知识阶级，总是专为艺术，总是不问俗事，但到末了，他