。

    于是，他们开始清扫房间，然后再修整花园。

    他们走出室外，越过欲坍塌的城墙，来到天高云阔的田野。清新湿润的空气环绕着他们，世界显得如此生动而美好。他们忍不住高声喊道，“这是一个美妙的世界。我很高兴自己活着，活在世界之中。”

    在这个时刻，中世纪走到尽头，一个全新的世界开始了。

    第三十八章文艺复兴

    人们再一次敢于为他们活着而欢欣鼓舞。他们试图挽救

    虽古老却欢快宜人的古希腊c古罗马和古埃及的文明遗迹。

    他们对自己取得的成就感到如此自豪，因此称之为文艺复兴，

    或文明的再生。

    历史日期的危险性

    文艺复兴并不是一次政治或宗教的运动。归根结底，它是一种心灵的状态。

    文艺复兴时期的人们依然是教会母亲顺服的儿子。他们仍旧是国王c皇帝c公爵统治下的顺民，并不出言抱怨。

    不过，他们看待生活的态度彻底转变了。他们开始穿五颜六色的服装，讲丰富多彩的话语，在装饰一新的屋子里过着与过去全然不同的生活。

    他们不再一心一意地盼望天国，把所有的思想与精力都集中在等待他们的永生之上。他们开始尝试，就在这个世界上建立起自己的天堂。说实话，他们取得了很大的进展，的确成就非凡。

    我经常告诫你们，要警惕历史日期的危险性。人们总是从表面上看待历史日期。他们认为中世纪是一个黑暗和无知的时代。随着时钟“咔哒”一声，文艺复兴就此开始了。于是，城市和宫殿一瞬间被渴望知识的灿烂之光照得透明透亮。

    事实上，很难在中世纪和文艺复兴时期之间，划出这样一条截然的界限。13世纪当然是属于中世纪的，所有历史学家都同意这一点。但我想问问，13世纪是否仅仅就是一个充斥着黑暗与停滞的时代呢显然不是人民活跃异常，大的国家在建立，大的商业中心在蓬勃发展。在城堡塔楼和市政厅的屋顶之旁，新建的哥特式大教堂的纤细塔尖高高矗立，炫耀着前所未有的辉煌。世界各地都生机勃勃。市政厅里满是高傲显赫的绅士们，他们刚开始意识到自己的力量来自他们新获得的财富，正为争夺更多的权力与他们的封建领主斗得不可开交。而行会成员们也仿佛突然醒悟到“多数有利”这一重要原则，正在以市政厅为角斗场，与高傲显赫的绅士们决一高下。国王和他的顾问们趁机混水摸鱼，竟捉住了不少滑溜溜c金闪闪的鲈鱼，还当着那些又吃惊c又失望的市议员和行会弟兄的面，架锅生火c加料烹调，大吃大嚼起来。

    当长夜降临，灯光昏暗的街道让辩论了一整天政治与经济问题的雄辩家意兴阑珊。为活

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