定只剩下一枚空壳。王亭之看过这些蛋壳，端的连针孔都没有一个。然而这重大的秘密，老辈却绝对禁止声张，是故有些下人，在家中佣工几十年，都未必知道这个秘密。

    老家还有一个习俗，供过狐仙的蛋壳，要由当家媳妇带头用来刻蛋壳灯。即是在蛋壳上绘上花纹，然後用绣花针与堑刀，在蛋壳上刻花，要不刺穿那层薄薄的蛋衣，然後才称为高手。在刻花之前，虽然用沸水一再淋烫蛋壳，使蛋衣凝结，可是这手艺却实在不易。这串蛋灯，照例用於年初二「开灯」，元宵灯节时又换过一串。然而却忌讳说明蛋壳的来历，据说祖宗曾一度家道中落，即是由於泄漏了秘密的缘故。

    这段家乘，神秘得很，但却千真万确。

    昔年寒舍亦正因为曾经中落，且几乎罹「大辟」之刑，而大仙爷都不弃我而去，是故後来家道中兴，对大仙爷便份外虔敬，但对其「祀典」却亦守口如瓶。

    所以他的去留，实在十分容易知道。当照样供生鸡蛋而鸡蛋终日依然故我c纹风不动之时，那么猜都可以猜到，大仙爷已弃我而去矣。

    王亭之清楚记得，当先父自大仙爷供桌上，亲手收回一只原装生鸡蛋时的神色，真可谓面如败灰，终夕不安。那时真有打算变卖家产南下港岛，只可惜环境随即生变。如若不然，光是变卖老家桃木柜中的两大柜瓷器，王亭之都可成巨富。

    记得有一年，狄娜搞一个豪华文化晚宴，席上用的都是康雍乾三朝的瓷器，曾经哄动一时，王亭之当然无缘参与其盛，只是看报纸报道说，瓷器虽古，却是杂锦，心中就不禁窃笑，昔日寒舍大宴客，酸枝台，开口席，所用的台帔椅帔，皆乾隆年的湘绣，所用的瓷器，全套乾隆瓷，至於先父自己日常所用的，则为康熙硬彩，连王亭之都用雍正粉彩，光绪瓷则为高级下人所用，古董云乎哉。

    话说七十年代，王亭之去参观大会堂香港博物馆，见到连一只「八角碗」都给隆而重之，供在一个大玻璃橱上，还加上中英文说明，王亭之不禁捧腹。这些民国年间的粗碗，充其量不过六七十年身世，居然就变成「博物」了。故居当日，连最下的粗使用人都不用这个盛汤盛饭，用来做甚么用来盛供品供地主c龙神与井神。

    因此，道家师父和大仙爷的劝告，实在非常有理，只是夙业有如前定，终於故家倾败。王亭之的命运，也应了当年广州名相士金声甫的预言：「此子散尽家财」然而当日未能移家，除了私人原因之外，还有一个因素，那就是误信扶乩。

    乩仙指示前程

    扶乩这回事，也有许多故事可谈。且说先父当年之所信。他们没有参加甚么道社，只是十几个人贪好玩，每月一聚，玩玩扶乩，如是已经多年。大概就在一九四九年初，许多世叔伯在六榕寺设坛扶乩，据说是吕祖临坛。他们请问世局，乩笔便批示出两句──「八月去酷吏。清风来故人。」

    这两句好像是杜诗，乩仙拈来，贴切得很，盖当日的国民党，无人不认为是「酷吏」。至於「故人」呢有人说即是，因为当年「国共合作」，广州即是基地。那时还在广州主持过一个「农民讲习所」；但亦有人解得更具体，「故人」即是叶剑英。

    有一位世叔伯解这两句乩诗，便力主「清风来故人」的「故人」是叶剑英，他对家母谈起，便说；「你们家不怕了，绍如哥当日帮过叶剑英一把忙，叶剑英可能还记得，他来广州，一定会照顾你们母子。」

    这句话，便决定了家母的行止。因为家母其时对移家一事，心中正十五十六。

    说这句话的世伯不是别人，他名佟弼臣，跟在「农民讲习所」共过事。五十年代初，他赋闲无聊，便写过一封信给。毛氏虽未回信，但政府却立即安置他在「文史馆」当个研究员，至「大跃进」前病逝，总算福寿全归。他的令