的场合，徐君一定多方侮辱，黄巫师因此便含恨在心。

    黄巫师回家，结坛禁咒，欲害徐君，可是徐君亦日日修「大黑天法」，因此禁咒无效。黄巫师不忿，便找机会当面施术。

    终於，他打听到徐君去看演剧，那天是城隍诞，演的是露天戏，因此他很容易便逼到徐君的背後，喃喃念咒结印作法。

    徐君於看剧间，忽觉背寒，一丝寒气由背心渐渐冲上後脑，心知不对，立刻观想「大黑天本尊」，放光护体，黄巫师不知道，还以为法术已验，便拍拍徐君的背脊道：「来」

    徐君心知肚明，却想看看他弄甚么花样，便一边凝神观想，一边假装被迷，随著黄巫师去。一直去到一处郊野。

    黄巫师四顾无人，便返身指著徐君道：「止步。」然後结印左画道：「这边都是高山，见否」徐君不应。黄巫师知道事有蹊跷，便想逃走。徐君立即结印念咒，以印指著黄巫师，那黄巫师心中害怕，便亦结印念咒相拒。如是彼此撑持良久，黄巫师终於不敌，便歛手道：「我们彼此同道，何必相害。我的法不及你高，以後我们就坦诚相交，你做师兄，我做师弟，从此了结恩怨，如何」徐君於是一笑作罢，而斗法的故事便居然传至京师矣。

    住在北京的宝喇嘛，听人传来，说徐某跟云南大理的巫师斗法，很不高兴，便寄信给徐某加以儆戒，同时嘱他必须时刻调心，以免中巫术。徐君得信，心中不禁凛然。

    且说那黄巫师，自从跟徐君订交之後，每日便都带他到声色犬马的场所。表面上，他是尽地主之谊，刻意结纳，实际上却是观察徐君的定力，看甚么场所最能令他动心。

    经过几个月的观察，黄巫师发现徐君凝神专一的功夫很深，惟有当妓女向他献媚时，心才稍动，但一动又复能静，似乎无瑕可击。

    於是有一天，黄巫师便要带徐君回家饮酒，说要介绍自己师妹跟他见面，研究密法。徐君虽觉其中有诈，但自恃功力深厚，也就随他去了。

    既至黄宅，黄巫师引一云南白族的女子出见，自然已经汉化，姓锺。黄巫师便置酒於内室，三人娓娓深谈。至席半，黄巫师辞席更衣，那师妹便跟徐君谈起密宗的双身法，愈说态度愈媚，徐君这时，定力尽失，不觉忘形。

    屏风後面，忽然传来黄巫师的笑声道：「呵呵，尔亦有今日耶」徐君闻言，欲收摄心神已来不及，只见天施地转，如醉如梦，梦中忽在人间，忽在地狱，而心中仍存一念，但觉神识已飞离。正在这时，却忽闻一声霹雳，徐君不禁心魂一震。

    那一声霹雳，把徐君震醒，黄巫师不见，只见他的师妹在座。那师妹见徐君醒来，便对他说，黄巫师原来跟她合谋，用「追魂术」来取徐君的命，因为据黄巫师说，徐君恃术，侮辱他们的师门。

    但於席上倾谈之际，她发现徐君的为人不似师兄所说，是故在献媚令徐君分神之际，便留有余地。所以黄巫师在屏风後施法，便未能全部追去徐君的神识。

    当徐君昏迷之际，头枕在她的大腿上，她见徐君颜如白玉，心中不觉一荡。谁知，黄巫师竟想趁她心荡，便连她的魂亦追去。正在此电光火石之际，她蓦然惊觉，於黄巫师尚未施术的刹那，先行凝神施术，黄巫师中招，立刻返身逃走，她便也救醒徐君。

    徐君闻言，不禁汗涔涔下，道谢告辞，对此丽人亦不敢有非分之想。其後更忆及师尊的警告，於是结束生意，回返北京。

    这宗故事发生於民初密宗初入民间之际，当时雍和宫的宝喇嘛名气很大，所以当徐某返京之後，故事便喧传得厉害，一时要求学「大黑天法」的人，竟至逾万。

    由这个故事，可知一切法门首要在於凝神，此即道家之所谓「守一」，若心神分散，法力便减，或竟至於无用。由修巫术以至修佛修道，悉皆如