诊断解除了他心头的负担。灵官一路为他作介绍，时不时想到与莹儿的交往，心中始终有缕愧疚的游丝在荡。

    忽见十字路口有一女人，一手叉腰，一手前指，疾言厉色，声讨过往小车。内容多为谴责当官的欺压百姓，搜刮民脂民膏不得好报之类。她疯颠中充满凛然之气，骂得一辆辆小车垂头丧气，灰溜溜远去。女人哈哈大笑，得意之色溢于言表。路人也随之大笑。这女人长就两幅面孔，对小车横眉冷对，对百姓却和风细雨，时不时打打招呼，寒喧几句。

    憨头很新奇，驻足，望一阵，忽问：“这人是不是疯子”

    灵官笑问：“你看呢”

    “说疯又不像疯。说不疯吧，说话语气不像正常人。说疯吧，也好像清楚着哩。”

    “对。”灵官笑道，“疯而不疯，不疯而疯。”他介绍道：“这人是凉州城里知名人物。她出名的原因就是敢在十字里骂小车。”

    “也没人管”

    “谁管呀现在，百姓看到小车哪个心平啊但不敢当面骂。有个敢骂的，高兴还来不及呀。你不看警察也默许了吗”

    憨头果见那女人和警察喧几句，嘻笑两声。见过来一辆小车，她又开始中断了的声讨。那形神，竟似飞扬拔扈的领导作报告，又似警察喝斥罪犯，骂得那小车又灰溜溜而去，像亡命的小甲虫。憨头不禁笑了。

    “哈，这婆姨。胆子可真大。”他说。

    走了一阵，憨头扯扯灵官衣服，说：“走吧，妈叫买几盒柏香呢。”二人便离了人群。问了几个路边小铺，都没柏香。灵官说：“这香，海藏寺肯定有，可路远。我们到雷台下看看，可能也有卖的。”

    雷台是古代用于祈雨的台，土筑而成，高达数丈，上有庙宇，庄严。正是阴历十五，到处是人。有几个疯里疯气被名之为神婆的女人，扭的扭，唱的唱，声调怪里怪气。灵官对这场面见惯不惊。憨头却觉得四下里阴风嗖嗖，脑袋顿时大了。

    有两个女人对扭着，一个自然，一个别扭。一个教，一个学，似教戏文。灵官不解，问一老者，老人答是在学神婆。灵官不禁失笑：“神婆哪能学”老汉道：“就是。神一附体才能当神婆。咋能学呢”灵官说：“啥神呀人家神咋能附在一个女人身上”“其实是鬼。”老汉说，“是精灵鬼。”

    “啥鬼呀，我看是精神病。”一个穿西服的年轻人说。

    大漠祭第四部分大漠祭第九章5

    “当然。”老汉说，“也有这么说的可怪，有的人有病，吃药不应。一燎，嘿，可真好了。怪不怪”

    “那是心理作用。”西装说。

    “那人家就是心理疗法。”灵官笑道，“其实有些事说不清，不能一概而论。像夜哭郎，一个月娃娃，知道啥心理呀可贴上一张天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。怪，就不哭了。”

    憨头拽拽灵官胳膊，示意他少说话。

    灵官有意让憨头经个世面，便买了门票。一进山门，神婆越多，哼哼咛咛声也山洪般响。憨头被那阴阳怪气的哼咛者弄得毛骨悚然。

    殿前石狮子上粘满了硬币和角票，香炉里燃着成把成把的香。香烟弥漫开来，人影便恍恍惚惚了。恍恍惚惚的影儿发出阳阴怪气的声音。那阵势，连灵官也觉得游在梦中。一个神婆泪流满面，在香炉前祷告，边祷告边用前额叩击地面。另外几个在哼哼咛咛唱着焚表纸。

    神像前的供台上照例堆着硬币角票和馒头水果之类。一神婆边叩头边给一个个神像献角票。灵官也掏出几角钱，扔到供台上。

    穿西装的那人不知何时已到灵官身后，见状笑道：“我从来不给神钱。我没有罪，也不需要神给我免。”

    灵官回道：“这叫舍。人生有取就有舍，有人舍财不舍命，有人舍命