1页。野兽独居，因为它桀骜不驯。天神独居，因为它充实自足。哲学家既桀骜不驯，又充实自足，他是人类这群居动物中的不合群者c孤独者。

    说来奇怪，哲学家致力于寻求人生的意义，这种寻求反而给他自己的人生带来如许苦难。

    有什么办法呢他太敏感了，如同某些对于即将来临的天气变化极其敏感的动物一样，是他的痛苦造成了他的先见之明。参看快乐的科学第316节。尼采全集，第5卷，第241页。

    他也太挑剔了。一般人为薪金而工作，满足于日常的劳作和消遣，他却宁死不做他不感兴趣的工作，永远不肯满足。比起俗人来，他是不明智的，为情感所驱策，不计利害安危。他有特殊的价值观念，他的趣味往往在于例外的事情，一般受冷遇的事情。哲学家可曾时髦过吗参看快乐的科学第3c42节。尼采全集，第5卷，第39c40c78页。

    哲学家甚至不应该结婚，因为爱情的利他会变成家庭的自私，男子为了儿女会忘掉世界。”凡有心于最高的哲学思维而又结婚的人，都是可疑的。”转引自威尔都兰：古今大哲学家之生活与思想，中译本，1930，第658659页。儿女一生下来，许多哲学家就死去了。笛卡儿c霍布士c莱布尼茨c洛克c休谟c康德c叔本华不是都没有结婚吗尼采自己不是也没有结婚吗

    在一般人眼里，哲学家太与众不同了，而与众不同就是过错；太不可理解了，而不可理解就是荒谬。人不是应当处处随和从俗，才皆大欢喜；事事合乎常理，才让人放心吗多少哲学家生前被周围的人们视为或危险或可笑的怪人

    哲学家的命运已经包含在他的性格和使命之中，他的真诚，他的勇敢，他的创造性，注定了他的孤独。人的天性中皆有创造的潜力，可是大多数人不肯去挖掘，因为懒惰，也因为独创是一副沉重的锁链，”戴上这副锁链，生命便失去了一个人在青年时代热望的几乎每一样事物愉快，安全，光荣。他的同类赠给他的礼物，唯有孤寂不论他住在什么地方，荒野和山洞都围绕着他。”作为教育家的叔本华。尼采全集，第1卷，第413页。因为害怕这样的命运，一般人退缩了，听任创造的潜力泯灭。哲学家不肯退缩，果然报应不爽。

    一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解，于是感到深深的孤独。最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独

    第18节：第二章　在人生之画面前7

    ”我孤独了。”啊，你配吗

    哲学家之所以孤独，是”因为他们感到有一条可怕的鸿沟，把他们同一切传统分离开来，置于恒久的光荣之中”。偶像的黄昏。尼采全集，第8卷，第159页。这是虚伪包围中的一个真实的人的孤独，这是向一切传统挑战的思想战士的孤独。

    尼采平生最厌恶小市民阶层，不耐烦也不相信可以改造了他们的猥琐卑劣。因此，他要求爱真理的人离开小市民聚集的”市场”，逃到孤独中去。孤独，也是真正的思想家避免无谓牺牲c保存自己的避难所。”别再伸起孤臂反抗他们他们是无数的，并且你的命运也不是要做一个苍蝇拍。小人和可鄙者是无数的。雨点和莠草曾凋蚀了许多华丽庄严的建筑。”查拉图斯特拉如是说：市场。尼采全集，第6卷，第75页。

    可是，孤