,就是他做了一些什么工作,
1马克思c恩格斯:德意志意识形态,1953年柏林版,第491页。
2恩格斯:关于者同盟的历史,马克思恩格斯文选两卷集第2卷,1955年莫斯科中文版,第340341页。
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22导 言
来唤醒和促进无产阶级的阶级意识,以及如何为工人阶级指出他们在未来革命中的任务。
虽然在这段时期内,魏特林主要是在法国和瑞士工作,但是他仍然直接是在为德国工人阶级而活动,因为在国外他几乎完全是在德国手艺工人之间活动,他的著作也是用德文写的,并且立即被传到德国国内。恩格斯曾指出过,“正义者同盟”在它的中心迁往伦敦1840年初以前主要是一个德国人的联合会。这也适用于后来在魏特林领导下的在瑞士工作的盟员,而只是在伦敦才有可能逐渐地从一个德国的同盟成了一个国际的同盟。
1在四十年代里生活在巴黎的有五万至六万德国工人2,其中成衣工人占绝大部分;在瑞士当然人数较少。这些工人的流动性是很大的,因为绝大多数是手艺工人,他只想居留一定的时期。此外,还有许多国际联合会,则是由于“各贤明的政府给了同盟很大的帮助,因为它们把每个不称心的工人其中十个有九个是同盟的盟员都驱逐出境,结果就把他们变成密使了。”
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因此,恰恰是从他这本主要著作我们可以这样说:魏特林是自觉地边倒地代表了他的阶级利益的。
“我们是两造,这是毫无疑问的;因为你们消费,我们生产;”。
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1参看恩格斯:关于者同盟的历史,马克思恩格斯文选两卷集第2卷,1955年莫斯科中文版,第339页。
2k。奥伯曼:在第一次德国资产阶级革命中的工人的地位,1950年柏林版,第32页。
3恩格斯:关于者同盟的历史,马克思恩格斯文选两卷集第2卷,1955年莫斯科中文版,第338页。
4本书第112页。
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导 言32
他说到他的同志们怎样督促他,要他写一本书。
“这是一种最大的鼓励他们为我劳动,我为他们劳动;这件事如果我不做,自然还有可以替代我的千百个人来做;但是既然我有了这个机会,我就有义务来利用这个机会。”
“因此,
这本书并不是我的作品,我在这本书里汇合了我的同志们所集合的物质和精神力量“。
1和那些乌托邦主义者相反,同时也和卡贝c勃朗c蒲鲁东等相反,他确信向统治阶级和政府呼吁,只不过是枉费时间和在工人阶级中间培养错误的希望。
在“可能的过渡时期”一章里,魏特林嘲笑种种迄今为人所倡导的改良主义的改变社会状况的手段,例如要求改善教育制度,要求出版自由,要求改善对病人和老年人的扶养,要求一种比较公平的捐税立法制度,要求选举自由或甚至要求傅立叶式的联合组织。他看到,这样一些改革只是补缀工作,如果说这些在资本主义的社会秩序里也有可能的话,它们也并没有抓住罪恶的根源,相反的是保持了剥削。因此在未来革命中的主要的任务,只能是消灭对于生产手段的私人所有制,或是,如魏特林有一次说的,“要把他们用来危害我们的手段夺取过来。”
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这件事工人阶级只有在一次革命里才能完成。
“推翻旧的事物就是革命;因此进步只有通过革命才可以实现。革命万岁”
3这些见解十分清楚地表明了,在魏特林和那些乌托邦
1本书第5758页。
2本书第26