。一苗年。农历十月五日至十一月二十五日是苗年。家家杀猪宰羊，烤酒打粑，走亲访友。并举行跳芦笙c跳铜鼓c对歌c盘歌c斗牛c赛马等活动。青年人邀约“游方”选择佳偶。二妇女服饰。妇女的无领满肩衣的边沿c胸口c袖口及裤脚边，都嵌有一朵或数朵大花有的是鸟c兽，脚穿绣花鞋。她们在少女时开始绣花，一生绣花的是出嫁前。绣花题材丰富，有双凤朝阳c五谷丰登c鸳鸯戏荷等。刺绣的配色，对比强烈，瑰丽多彩。贵州苗族使用银饰之多c之广在全国少数民族中首屈一指。有的把银帽c银衣c项圈c手镯c银角c银簪加起来足有10多斤重。三酸鱼c酸汤。凡到苗家做客，都会吃到酸鱼和酸汤。酸鱼，色鲜味浓。将鲜鱼洗净，撒上盐c辣椒粉c香料，浸泡两三天，再一层鱼一层糯米粉装进坛里，半月后用油煎来吃，也可生吃。酸汤用青菜c白菜或其他蔬菜洗净调熟，加上特制的酸水，放入坛子一两天就制成了。吃时加盐煮沸，掺入辣椒粉调味。户户皆有，餐餐上桌，尤其在炎热季节，可清凉解渴c消暑提神。四爱情信物。当苗族姑娘爱上某个小伙子时，通常送给他一根用红c白c黑等色编织成各种图案的花带，长约三尺，宽约一寸；寓意是“千里姻缘一线牵”。这时小伙子也得回赠由母亲或姐妹织就的线吊子。男女定情时，女方要送男方一信物；信物是一根长五尺宽约一尺左右的抄带，用雪白的麻织成，寓意“纯洁的爱情”。对方此时回赠一把梳子和圆镜，表示“白头到老”。五“游方”和赛芦笙。“游方”即青年男女赶坡会，是苗家青年流传已久的一种社交活动。花场上人山人海，一声铜鼓响，万支芦笙齐鸣。笙歌手们弯腰拐脚，左右摇晃，边奏边舞。姑娘们也随着翩翩起舞，一边瞟着笙歌手；当选中了意中人，她即会走上前去给他系上一条彩带，并手牵彩带伴舞。笙歌吹得好的小伙子往往获得许多彩带，他就可以选择最如意的姑娘了。夜幕降临，“游方”坡上一双双情侣在花伞下絮絮私语，情投意合者交换定情信物，然后相约再见。二c彝族主要分布在四川省的凉山彝族自治州c西昌专区及云南省。一饮食。爱饮酒，常常是“有酒便是宴”，还有“饮酒不用菜”的习惯。饮酒不分场合地点，也不分生人熟人，席地而坐，围圈轮饮，所以又叫饮“转转酒”。每逢过年过节，彝家妇女就抱着一坛酒，插上几支麦杆，在路边上，凡见来往行人都要劝你吸饮后才让你走，这叫“杆杆酒”。二火把节。每年彝历“虎月”阳历七月，是彝族的火把节。一般需欢度3天。头天杀牛，吃煮牛肉；晚上，人人举火把。第二天和第三天

    是节日。村村寨寨的男女老少都要穿上新衣，青年妇女则穿漂亮的百褶裙，大家聚集在宽敞的坝子上，男子斗牛c斗羊c摔跤c跑马和弹月琴；妇女唱歌c跳舞c弹口弦等。傍晚开始举火把，一条条火龙c火圈c火环在夜幕中飞旋，瑰奇无比。三c白族主要分布在云南省大理白族自治州。一礼俗。在白族地区，大凡人们赠送礼品，必带“六”字。“六”是白族人民心目中互相尊重的表示；反之，就是不友好，不尊重。比如送主人一斤六两糖或六斤糖，他会很高兴，但送两斤或十斤以至更多，主人反而不悦。因为据传白族是六诏的后裔，祖先给大唐帝国送礼是六份，大唐回赠礼品也是六份，各诏得一份，所以是祖宗遗俗。也有说这是取汉字“有福有禄”之意。白族自古采用汉字作通行文字。二“绕山林”。农历四月二十三日至二十五日，是大理白族人民传统盛会“绕山林”。人们在一对对抬着杨柳的男子引导下，唱着“大本曲”c白族调，循苍山之麓而进，还有人在三弦c唢呐c竹笛的伴奏下，耍着“霸王鞭”。在一片片碧绿青翠的树林里，青年男女尽情欢歌，脚钩脚地跳起“双飞燕”。年轻人通过娱乐增进友谊，发展感情。四c侗族分布在贵州的黔东南苗族侗族自治州，湖南的新晃c