学会c新潮社c书法研究会c

    马克思主义研究会c静坐会

    “在各派思想学说的激荡之下，

    北大学生们的头脑和眼界都被打开了。”

    当时，《新青年》在北大风头真劲，

    宣扬新学说，主张个性解放，抨击传统，

    黄侃等国学大师看了非常不高兴，

    创办《国故月刊》，马上吸引了一批学生。

    而梁漱溟对两本刊物都不满意，

    自己在北大召集志同道合者研究东方学，

    组成了“孔子哲学研究会”，与新派对立。

    老师带了头，学生也纷纷效仿，

    傅斯年c罗家伦创办《新潮》杂志，

    编辑部就设在李大钊北大图书馆办公室，

    问蔡元培要了3000元做印刷经费，

    以诗歌c小说提倡白话和思想解放，

    立马就成了学生手中的明星刊物。

    “中西c新旧”之激辩，

    一直是北大争论的话题。

    蔡元培特意撰文声明自己的立场：

    “万物并育而不相害，道并行而不相悖。”

    “非徒输入欧化，而必于欧化之中为更进之发明；

    非徒保存国粹，而必以科学方法揭国粹之真相。”

    正因为秉持着这样的态度，

    春秋时期百家争鸣的思想盛景，

    才能在千百年后的北大重新上演。

    而在如此丰沛的学术c思想沃土上，

    学生们才得以自由地呼吸，打开视野，

    沉浸在美的文学中，磨砺自己的心智。

    一座现代c文明的大学，理当如此，

    它容得下各式各样的思想，

    也要容得下各式各样的争论。

    05

    大学是要培养健全的人格，而不是制造工具

    蔡元培对北大的另一大贡献，

    就是接受胡适的建议，仿效美国，

    推行了“教授治校”的制度。

    组织评议会c教授会，采用合议制，

    给教授权限，给他们分任行政事务，

    教务也由教授代表一同拟定。

    蔡元培之所以这么做，

    是希望学校体制不受一人权利牵涉，

    “即使校长走了，学校也不会乱。”

    此外，他要求北大“课程公开”，

    不管有无学籍，均可到北大旁听。

    多少人慕名而来，为见名师，排队排到走廊上。

    这里面有一名最认真的旁听生，

    经常跑去听胡适和陈独秀讲授的新学说，

    带着新思想离开北大，那便是。

    1919年10月，胡适发表《大学开女禁的问题》，

    呼吁社会改革女子教育，蔡元培十分赞同。

    1920年春，北大招收女生9人入文科旁听，暑假正式招收女生，开中国大学男女同校之先河。

    有人问：“为什么不先请教育部核准？”

    蔡元培回答说：“教育部的大学令，

    并没有专收男生的规定；

    从前女生不来要求，所以没有女生；

    现在女生来要求，而程度又够得上，

    大学就没有拒绝的理由。”

    早年北平的“八大胡同”，

    那是文人聚酒c狎妓的场所。

    胡同里的来客，多半来自“两院一堂”，

    即上议院下议院，和京师大学堂。

    “教育目的是培育人健全c完善的人格，