无才无德之人，根本不配在大学教书。

    一番广罗人才c吐故纳新的举措后，

    北大一时间名家云集，师资力量大幅度提升。

    据1918年年初统计，教员217人中90位教授，

    平均年龄才30岁。这样富有活力的教师队伍，

    一扫当初北大陈腐之气。在这支队伍里，

    有陈独秀c胡适c鲁迅这样的新文化旗手，

    亦有马寅初c徐悲鸿这样的文化界的名流，

    学生里面，傅斯年c罗家伦c冯友兰等，

    为校园带来清新之风，后皆成为一代宗师。

    无怪乎有人感叹：“北大虽诞生于维新，但真正的北大，是在蔡元培先生到来之后才有的。”

    04

    真正的大学，要容得下各式思想和争论

    对于北大，蔡元培有个期许，

    总结成八个字，即“囊括大典，网罗众家”。

    为达成这八个字，他又提出另外八个字，

    那便是著名的“兼容并包，思想自由”。

    他提倡学术自主c教学自由，百家争鸣，

    在北大，有李大钊这样激进派的人士，

    有章士钊c胡适这样西装革履的留洋派，

    还有辜鸿铭这样穿马褂c拖长辫的复辟人物。

    有人批评他任意用人，尤其是刘师培c辜鸿铭，

    蔡元培回答说：“刘师培来北大不是教复辟，

    而是来教国学，辜鸿铭是来教英国诗歌的，

    而不是让学生去拥护君主立宪。”

    “性博士”张竞生，

    被封建卫道士辱为“四大文妖”之一。

    张著有《性史》，竭力提倡“情人制”c

    “外婚制”和“新女性中心论”。

    在那时的中国，如此言论可谓惊世骇俗。

    蔡元培却允许他在北大讲“美的人生观”。

    梁漱溟评价说：“蔡先生除了意识到，

    办大学需要如此外，更重要的是他的自然性情，

    他天性就具有极广博的兴趣c多方面的爱好，

    否则，即使有意兼容，不一定包容得了。”

    蔡元培认为：“学术乃天下公器，

    百虑一致，殊途同归，不持门户之见，

    唯致力将北大改造成中国的学术渊薮。”

    所以，当时新派与守旧派并存，

    提倡白话的可以跟讲文言文的打擂台，

    反对孔子的和维护孔子的，可以教同一批学生。

    在北大，于政治上，王宠惠信奉新民主义，

    李石曾信奉无政府主义，辜鸿铭憧憬君主立宪，

    于文学派别上，胡适c钱玄同提倡新学，

    黄侃等人坚持旧文学，均可同时存在。

    辜鸿铭瞧不起胡适，认为胡适治哲学史，

    既不懂德文，又不懂拉丁文，简直误人子弟。

    钱玄同和黄侃在相邻的两间教室讲课，

    黄侃边讲边骂师弟钱玄同有辱师门，

    字字句句一清二楚，传到隔壁，

    学生都在偷笑，钱玄同却若无其事。

    那样多的党派，那样激烈的思想碰撞，

    如果任由你来我往，唇锋相讥，

    弄不好就会把大学变成“粪沼”“酒窖”。

    可蔡元培擅长中西文化择善而从，

    使各类人才和平共存，不伤要害。

    为深入“兼容并包，思想自由”，

    蔡元培还提倡学校成立各种社团，

    少年中国