暗指冯娴（琴弦），毕竟最终还是要点破蕉园大觀园，大雚园的。

    从而指定侠士暂居京西，结交一些失意皇亲国戚，“高谈雄辩虱手扪”。从中顺便还常能得到皇城秘闻，都中动向，“公私两便”。

    探得都中已经没有江宁织造曹包衣的家族，况且，假曹侠士从未说自己是织造曹后人，只说父辈祖辈曾在金陵一带为宦，曾历繁华。（艺人唱堂会，穿堂入室，官宦之家的的繁华耳闻目睹，见的多了，亲身经历，如数家珍。吹个牛皮太容易）。

    然而，只是有选择的结交外层比较疏远的皇亲，那些与讷尔苏，曹包衣有关系的明义，永忠，墨香等人有来往的都躲过了。所以明义，永忠，墨香等人都始终不认识此曹某。

    所谓扣富儿门，也是门客优伶的老习惯，毕竟二三十两银子一年下来未免拮据，利用以前身怀唱堂会的本事，打打秋风，贴补日用。“劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残杯冷炙有德色。”此事“曹某人”对二敦就不想作任何解释了。

    所以此“曹君”自吹的“曹侯”行踪诡秘，二敦常“访曹雪芹不值”。

    宜泉也常找不着人：“何当常聚会，促膝话新诗。”

    时间到了1763年，“曹雪芹”再不“死”就前功尽弃了，“曹某人”也思乡心切，所以演出一套坎坷以终的收场戏。

    最可疑的是“举家食粥”却能娶“新妇”，在包办婚姻的时代，谁家父母会将女儿许配给食不果腹，举家食粥，身无分文，又没有正经糊口的职业，还带着拖油瓶，根本看不到前途的混混半老头子，再加酒鬼！新妇自己也没有一点算计？！所以这个新妇也是特意为配合“曹某”的“死亡”“坎坷以终”一折戏，临时派来的艺妓，为演小孟姜一出哭戏。不然良家女子做不出夫家假死戏！

    四十岁不到，而且素性放达之人，突然就死亡比较不寻常，所以必须有个死因，较为合情合理的变故，所以此前数月“子殇”，紧接着“曹某”自己病亡。其实是“顾主”先将其儿子送回老家，自己躲过一时哭丧期，然后携“妻”回江南，恢复原来姓氏，作回优伶鼓书艺人老本行，添加了这么多的经历，又长了见识，又得采风耳录，“书囊”越满载，朋友的事情也得圆满，可谓皆大欢喜。就“死”一回又何妨。

    否则，“梦阮，芹溪居士，其人素性放达”阮籍的性情母亲亡故，阮籍照常喝酒吃肉。既然是居士，凡尘之间应该“无心于事，无事于心”。况且“素性放达”的壮年，子殇数月就突然想不开，一命呜呼？！戏演的太假。改革开放的今天，该到露馅，露弦的时候了！

    所以此曹某人“死时”，二敦，宜泉都不在场，事后请来看小孟姜的哭“戏”。从此“曹雪芹”就是个确有其人，但是死无对证的影子了。

    三，第三个是小说“曹雪芹”，是个影子，为“云计算”所用

    第三位曹雪芹是小说“曹雪芹”，是以往各种传说的影子人，大家云计算都可以使用，怎样解释都没人管的迷雾人。

    “曹某”“死了”以后，影子也有了，红楼梦传书家族从此可以放开手脚，放开嘴舌。

    先向明义永忠墨香等人散布什么江南织造子孙，京西某孝廉，纳兰成德，傅恒家事，张侯家事，迷雾重重，云山雾绕，以便从中取事，浑水摸鱼。

    再假借“曹雪芹”之名抛出“明本”红楼试探本，缓冲本。（此楼就是20回的改写本，第一120回本本不能只有20首诗，第二，明本与80，120回本内容对不上，第三，120回抄本书卷厚重，不是随便就可以出示，又随便可以收回的。第四，明本丝毫没有碍语。）以便从天而降的80，120回本能够软着陆。

    明义等人与二敦素无来往，二敦也就有口难辩，其实二敦从始至终与