末云：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”亦新奇可诵。曹平生为诗大类如此。

    宜泉：“君诗曾未等闲吟”。

    二拍的著者凌蒙初在《拍案惊奇》凡例五则的第三则说：“小说中诗词等类，谓之蒜酪。强半出自新构，间有采用旧者，取一时切景而及之，亦小说家旧例。因故袭之，勿嫌剽窃”。

    曹某“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”就是凌蒙初所说的典型蒜酪诗！诗作“新奇可诵”，“曾未等闲吟”正是蒜酪诗的特点，看似警世之语，看似警句连篇。

    但是，蒜酪诗也有局限性，就是看似深刻，其实肤浅，缺少神韵，三句过后就逐渐显出剽窃痕迹，所以不能传世。因而二敦的曹某，张宜泉的曹某，其所有和诗一首都没有流传。只是当时读着痛快一时而已。

    所谓善画，优伶，鼓书艺人都略有此技，然而绝少精湛。还记得四大名旦梅兰芳，尚小云等人颇有丹青技法，工笔花卉，笔法细腻，然而终不能成为国手，不过乃其戏余之末技也。

    此二敦曹的所谓善画，只是画石，当然较荀梅程尚四旦的工笔花卉技艺都还差的很远，终无一幅作品流传，曹某柳侠士绝无例外。

    而且，穷途潦倒哪来钱买酒？！靠卖画？一k，如果画作很好，必然会流传，画作不好，就必须量大。况且，此曹某“刚死”，《红楼梦》就开始流传，那么传说的《红楼》作者的真迹持有者，不论好坏，定会仔细珍藏，绝不会当时及时至今日片纸无存！所以就是有人定期给雇用的鼓书艺人固定的生活费。卖画是给二敦宜泉作个谋生的样子。

    所以，乾隆二敦曹雪芹的真面目呼之欲出，是一位权且微服隐姓埋名的优伶鼓书艺人。

    那么，这位“曹雪芹”的姓名字号是怎么来的呢？很明显，很简单，都是按照一个意思编造而来，就是冯娴的传人。芹娴，琴弦的演变，演化。万变不离琴弦，芹娴。作为优伶鼓书艺人整日曲不离口，弦不离手，化名琴，芹，恰到好处，又正合冯娴师太的娴名，天作之合。莫说是说书人，就是好奇之人也会乐于为此奇特经历一行为快。

    1，二敦宜泉的“曹雪芹”与冯又令娴（二马食槽，又令冷雪，娴弦琴芹）的化名全同。

    2，抚琴要有琴谱，所以谐音芹圃。

    3，闲时以琴为戏，谐音琴戏，芹溪。

    4，梦阮，你以为是梦阮籍阮步兵，那就笑话！若论纵酒，刘伶才是酒仙。渴酒如狂应该是梦刘，梦伶。

    所谓梦阮，就是梦琴，梦弦，梦娴！

    阮是什么？岂不知阮就是弦乐“汉琵琶”，世人称之为“阮琴”或“阮”。它的发明者是晋代阮咸，所以称之为“阮”。懂得国乐的人都知道，国乐有大阮，中阮，和小阮。

    阮咸是阮籍的侄子，竹林七贤中受到的关注最少。然而阮咸发明了“汉琵琶”，世人称之为“阮琴”或“阮”。以姓氏命名一种乐器，在中国音乐史上仅阮咸一人。

    在江浙一带，弹词，评弹在说唱的时候，都是手里一把中阮或小阮，边弹边唱边说。正是这位优伶鼓书艺人“曹雪芹”（柳侠士），来到北方，为了隐瞒优伶身份，没有随身携带阮琴，否则就露馅儿（弦儿）了！但是在睡梦中必会思乡，忆旧。必然梦见曾几何时，手拂阮琴，名扬书场，何等风流潇洒。所以必然自号梦“阮”聊以寄托。

    所以这个“曹雪芹”就有意弄出来的冯娴，琴弦，芹娴的影子，云破月来花弄影！这样取名化名，并无恶意的捉弄二敦张宜泉，绝无伤天害理。更非为了名利，只是为了“走人”之后，留下影子，以为传书的断续谣言源头之用。所以心中坦然，说谎蒙人一如书场卖艺，真假虚实，嬉笑怒骂，是非成败转头空。

    十，二敦只是从曹某嘴里知道大概