遂自谓可保无虞矣，朕深知其不孝不义情形……自此朕与胤襈父子之恩绝矣。朕恐后日必有行同狗彘之阿哥，仰赖其恩，为之兴兵构难，逼朕逊位而立胤襈者，若果如此，朕惟有含笑而殁已耳……胤襈因不得立为皇太子”，“此人之险，百倍于二阿哥也”（《东华录》康熙朝卷94）。康熙其言已甚为绝情，其与胤襈之关系亦已水火不能相容。自此以后，朝中但有建议立嗣者，或则被谴（王掞、陶彝等）、或则被杀（朱天保），以至康熙直到病逝，再未册立太子。康熙对立储之事既然讳莫如深，当然在诗中也就不便明言。这是他晚年心头的一大隐痛，也正是他赐赠徐元梦诗中所谓的“闷怀”！同样，也正由于这一点，他才觉得老病“堪怜”、回思“慨然”！

    颔联对仗较为自然，这也是他老来形象的自我写真。即以东宫立储而言，康熙作为一个长期位于权力顶峰的年老帝王，总担心大权“旁落”，唯恐另出一个难以驾驭的权力中心，因而处处提防，多疑善变，以至反复无常，勇敢果决的“少小精神”早已荡然不存，徒自老病孤闷、空叹岁月。

    颈联是他对少年风华时光的怀想。前句切题，再点念怀之情。徐元梦是康熙十二年（1673）进上，少年时期，康熙尝与之同学旧翰林，研经穷史，学海竞舟。后句提转一笔，自励老当益壮之志。康熙对汉儒之学甚为推重，不仅大开博学鸿词科、明史馆，而且组织人力广泛辑编文化典籍。其在位期间有御纂《周易折中》、《日讲四书解义》、钦定《诗经传说汇纂》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《古今图书集成》等多种图籍编成，所以诗中说到晚年也未尝忘弃涵泳于学术。

    尾联结之以力不从心之叹。忆想那风华壮盛岁月，文治武功，何者未尝建树！俱往矣，虽诗情犹在，然老之且至，病痛加身！生老病死的哲学人人须修，天伦纲常的思辩虽帝王者亦终所难免。锐气磨尽矣，纵然拈毫又觉曾挥洒不易了。

    康熙这首七律，一个明显的特点是语淡词浅、不用一典，但意蕴沉深、真切动人。唐人白居易有诗云：“酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍”（《和令狐相公寄刘郎中兼见示长句》），而康熙此诗同样是老来赠唱之什，但意气精神却有所不及。对比康熙以往的征战咏怀之作，其风格的伤感也自是另一境界。然而细致剖视一下康熙晚岁中的独特心理机质，我们也就能透过这首诗中表面的淡恨闲愁的遣诉，发现作者那深深隐埋的苦衷和久久郁积的闷怀。

    

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    赏析

    这是一首题画诗。画上题诗是中国诗画艺术高度溶合的结晶，体现了中国绘画艺术的一种独特的民族风格。为画题诗始自唐代，当时只是以诗赞画，例如杜甫的《姜楚公画角鹰歌》、《戏题王宰画山水图歌》等；真正题诗于画，是在北宋以后，其目的在于阐发画意，例如苏轼的《虔州八境图》、《惠崇春江晚景》等。康熙这首七绝属于后一类作品。

    诗据《班师图》而题。画已难睹，且看此诗。

    “战马初闲甲士欢”，开头一句，写“马”，写“士”，分别一冠之以“战”，一饰之以“甲”，显而易见这是一支出征的队伍。但此时既不见烽火硝烟，亦不闻嘶杀呐喊。人们所看到的是马匹的悠闲自适，所听到的是士兵的欢声笑语。何来如此闲态欢情？下句点题：“挥戈早已破楼兰。”“楼兰”，《汉书·西域传》中说：“鄯善国本名楼兰。”其地约在今新疆婼羌县西北。前人诗中常以“楼兰”泛称滋衅番马或内犯胡族。唐人王昌龄即有诗云：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（《从军行》五首之三）康熙此诗中之“楼兰”亦非实指，其所指称或即西陲准噶尔叛兵。诗至此句，方使读者悬念得解：巳破楼兰，所以士、马欢闲。诗之前两句乃倒装因果。果在