蒋介石从第五次“围剿”以来推行的堡垒主义，这种作战方法并非是蒋介石以及他的幕僚的臆想，而是来自于德国的高级顾问——冯·塞克特。最有意味的是，红军的顾问李德也来自德国，李德推行的也是堡垒主义，短促突击。红军从第五次反“围剿”以来，可以说是两个德国人在较量，然而却是两种不同的结局，这是很耐人寻味的一件事。

    冯·塞克特出身于普鲁士一个贵族家庭。在第一次世界大战期间，就历任麦肯森第11军团、卡尔大公军团、约瑟夫大公军团及土耳其军团最高统帅的参谋长，德国陆军总参谋长，战后又任巴黎和德国代表团军事代表。1920年到1926年任德国国防军总司令，提出并实施了建立10万“袖珍陆军”的计划，奠定了德国陆军重新崛起的基础。1926年晋升一级上将并退休。他奉希特勒之命担任了蒋介石的军事高级顾问，不仅仅因为他有丰富的军事经验，更主要的是，他是希特勒法西斯独裁主义的追随者，是一个地地道道的纳粹。他要把希特勒的法西斯独裁主义推遍全球。

    冯·塞克特一到中国，便向蒋介石灌输希特勒的独裁主义。在冯·塞克特眼里，希特勒的思想源远流长，它是由第一帝国到第二帝国的思想继承和发展而来。

    冯·塞克特一遍遍向蒋介石贩卖希特勒的独裁主义——决不能让多数人决定制度，只能由负责的人来作决定，当然每个人的身边都要有顾问，顾问是为了你，最后靠你个人的意志下最后的决心，由一个人单独作决定的原则是对责任与绝对权威的无条件的结合，权威是在独裁下产生的。有的重大问题，是无法用决议和多数表决来解决的，这样会使事情的本身变得一团糟，而是要用铁血来解决……

    冯·塞克特刚到中国时，蒋介石便请他到庐山为军官训练团训话。冯·塞克特站在高高的讲台上，身后有为他预备的椅子，可他并不坐下，他觉得站着讲话本身就是一种威严，而坐下讲话那是一种谈心，此时，他来到中国不是在和中国人谈心，而是向中国人宣扬希特勒的独裁主义。他讲话的开场白竟引用了一个下级军官一篇题目叫《领导德国恢复旧日辉煌的应该是怎样一个人》论文中的一句话，他一口气说下去：

    在一切权威荡然无存的时候，只有一个来自人民的人才能确立权威，那这个人就是来自人民却又不同于一般人民的人，他必须是个独裁者，独裁者的根应深深地扎在人民群众之中，便知道怎样去对待他们，他本人与群众并无共同之处，因为他是伟人，具有着伟大的人格和独裁者的魅力，在流血面前不退缩，在死亡面前不发抖，为了目标，不惜践踏亲人密友，胜利是用汪洋的血水换来的……

    冯·塞克特这次演讲，在军官训练团中引起了强烈的反响，掀起了一股崇拜领袖的热潮。冯·塞克特的狂想曲也激起了蒋介石心中的阵阵波澜，无形中，有很多东西他与希特勒的思想观点是不谋而合的。他为了强化自己的思想，把这句口号刻在了每个军官训练团成员那把短剑的剑柄上。

    冯·塞克特在与蒋介石的交谈中还大量引证了黑格尔有关对战争的论述：……

    世界战争历史不是幸福的天国，幸福时期是历史上空白的篇章，因为这些时期是和谐一致的，没有冲突的时期……战争是最伟大的纯洁剂，它有益为长期的和平所腐化的各国人民的伦丧健康……凡干大事业的人，绝不能以卑辱的方式呼唤——谦虚，仁爱，宽容——用此来反对世界性的功业及其实现发生的冲突，建立强大的国家，必须要践踏许多无辜的子民，碾碎前进路上一切绊脚石……

    冯·塞克特推行的这些理论，无疑对蒋介石产生了深远的影响，他在一次给军官训练团的训话上说：除了马克思主义和犹太人以外，共和国体也是我们的敌人，我们的斗争只有两种结局，不是敌人踏