着我们的尸体过去，就是我们踏着敌人的尸体过去……

    蒋介石就是蒋介石，他不是博古。蒋介石并不是一个没有主见的人，他知道照搬法西斯的东西并不符合中国国情，只能吸取适用他的一部分，希特勒就是希特勒，他蒋介石就是蒋介石。可以说蒋介石是深深了解中国两千多年的封建文化的，他知道孔孟之道浸透了整个民族的各个角落。可以说，他和毛泽东一样，都是很了解中国这块土地的，然而他们最后走的路却是那么不一样，一个是革命，另一个是镇压革命，结局也就各不相同了。另外一个就是，蒋介石并没有吃透中国人一大部分的民心，失去了民心，同时也就注定了他的结局。

    冯·塞克特人生的四大信条是：“爱情，仇恨和祖国，利益”。自第五次反“围剿”以来，他万没有料到的是，在红军队伍中，还有一个叫李德的德国人在和他做殊死的较量。他们不谋而合地用了同一种战术，打的却是两种心情的战争，一个是法西斯，另一个则是布尔什维克，却通过两支中国的军队在进行相互拼杀。

    早在慕尼黑的街垒战中，两人已经较量过了。不过那时两个人的身份不同，冯·塞克特那时是指挥千军万马的国防军总司令，而李德则是一个起义的战士。

    到了中国，两个德国顾问不遗余力地对抗，一方面是为了他们不同的使命，更重要的是为了他们不同的信仰，一个是无产阶级的虯E行者，另一个则是把共产主义当成头号敌人，推行扩张主义的独裁者。冯·塞克特眼看着红军的根据地在他的堡垒主义围攻下正节节溃退，曾有过短暂的兴奋，直到后来看到红军放弃根据地西进，也没能使他的兴奋持续多久，他终于发现这一点点眼前的胜利并不像他们追求的那样辉煌。

    冯·塞克特所崇敬的和追求的是帝国的荣耀和形象，他追求的是第一帝国的荣耀。中世纪的罗马帝国，那是多么的神圣，可历史无情地使这种神圣很快衰落下去了。他梦想，经过自己的努力，把德国也建成一个第一帝国的形象，他崇尚希特勒的帝国主义毅志，那就是扩张和独裁，可他的身体愈来愈差了，自己也许看不到德国在世界称帝的时刻了，自己的理想和夙愿还没有来得及完成。他这次到中国来，就是推行德国称帝计划的一部分，眼前小小的胜利，使他没能看到这一曙光，距德国称帝的目标还很遥远，遥远得似乎没有了尽头，但他仍然清晰地记得希特勒的话：要取得新的土地，只有东方才有可能……用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包。

    冯·塞克特没有来得及等待他那光荣梦想的实现，便于1935年回国，不久便病逝了。他传播关于“独裁”的思想，却深深地影响着蒋介石。

    自第五次“围侧”以来，蒋介石觉得自己统一中国的雄心正在一点点地变成现实。那一段时间，不论走到哪里，他都会让随从给他带上那份放大的中国地图，那张地图有一面墙壁大小，他时常站在那张中国地图前畅想着统一中国的大业。

    中国的古代皇帝中，他崇尚的是秦始皇、李世民、成吉思汗这些有雄心又有胆略的皇帝，他一站在那张地图前，就感受到了自己的强大，内心勃发喷涌的是气吞山河之势，这种强大的胜利感，常使他感受到一种微醺，酒醉一样的快慰。

    在1936年7月，陕北的白家坪，周恩来与斯诺有一段谈话，对那时的蒋介石有一段评价。

    斯诺：你认为蒋介石的势力比前几年增强了还是削弱了？

    周恩来：1934年蒋介石的势力发展到了顶峰，而现在正在迅速地衰落，在江西第五次“围剿”时，他能够动员50万军队发起进攻和进行封锁。那是他势力最强大的时期，在他粉碎了19路军，迫使我们撤退以后，他变成了长江流域的霸主，但这一切的取得，都付出了惨重的代价。从