定要“讲良心，自己管好自己”。那么，《易经》能否帮助人们减少诉讼呢？

    从小我们就要告诉小孩子要凭良心，不凭良心所得到的东西最后都是保不住的。那小孩子慢慢就懂了，他就会很小心，不偷人家的东西，不是自己的东西不乱拿。但是我们要说明一下，当小孩子把自己家里面的钱拿出去花的时候，做父母的不要认为小孩在偷钱，因为他根本没有偷的概念。很多小孩子很冤枉，他压根儿就没有什么偷的概念，财产私有制的概念他也不懂，他只是认为钱在那里，大人拿着花，那自己也拿着花没有什么不对。

    所以当小孩把钱拿出去的时候，大人不要直言说他是偷家里的钱，那是大人的不对。做大人的要告诉孩子：你可以用家里钱，因为你是我们家的一分子，爸爸妈妈可以花钱，你当然也可以花，但你要告诉爸爸妈妈一下，这样我们才知道不是外面人来偷的，是自己人拿的。而且你拿多少要跟爸爸妈妈商量一下。这才是教育。如果父母见小孩拿家里钱出去，就说：糟糕了，这小孩这么小就会偷了。那就完了，小孩就会产生叛逆心理：你认为我是小偷，我就偷给你看。可见蒙卦是非常困难的，我们经常都是在蒙卦出了问题，小孩子有不正当的需求，大人不知道怎么样去导正他，如果最后走上诉讼的路子的话，全民都不安宁。

    法官越忙就表示社会越乱，这是相对的。我们宁可法官领工资不做事，这就是孔子所讲的必也使无讼乎。就是说要想办法让大家都不打官司，而不是禁止大家不打官司，想办法疏通化解，事先防备，提高每个人的警觉，然后让大家都知道打官司最后都是两败俱伤的。

    任何事事先防备事后不后悔，这才叫快乐，这才是快乐的真正定义。快乐不是嘻嘻哈哈，嘻嘻哈哈就是不动脑筋，不动脑筋就是死到临头还不自知，那就叫松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读