”之“●”同音，击也，亦即剑刃 。战国有木剑，近年长沙曾出土，但挫客穴需要锋利，故特声明用金刃。

    依此来看，孙改全句为“斫以金为斫”，亦非是，似当仿２６ 节的句法，改作“剑以金为斫”，才合。

    五尺指剑之长度。銎即斧斤入柄之处。●音丑利切，柄也。虑 枚，运解为鹿卢，剑柄怎能安置鹿卢？余谓当是便于执持之处。“左”孙改“佐”，非也，左 与挫音近，当改为挫，即阻难之意。

    ２４　戒持罂，容三十斗以上，狸穴中，丈一，以听穴者声。

    此复言穴听之布置。

    戒，备也。持，也，具也。三十斗，前２节作四十斗。又２ 节五步一井，１０节三丈一井，此独言“丈一”，远近不合，孙疑“丈”上脱“三”字 。

    ２５　为穴，高八尺，广、善为傅置，具炉、牛皮橐及瓦●，卫穴二，盖陈及艾，穴彻 ，熏之。

    此又言作穴及其设备之大概。

    前５节言穴高十尺，广十尺，又１３节●穴高七尺五寸，广七 尺，高、广相近，则“广”下殆脱“八尺”两字。傅置，孙改傅埴，谓即前１３善周涂其傅之 意，非也；此对全穴而言，非专说柱，傅置乃薄植之讹（见子篇９节），谓宜善为柱，约如 前１３节所言。

    ●即缶，以载艾、炭等，卫，旧无解，犹言“每”也，下仿此 。

    “陈”与“填”古音甚相近，“盖陈”谓以艾等填盖于缶内， 与８节“满炉而盖之”同，旧解不详。又，毕以为豆叶，非也，此当后世所谓霍香之属，与 艾同是香草。

    ２６　斧以金为斫，●长三尺，卫穴四。

    此言作斧之制。

    凡金类，古人都称为“金”，非黄金也，“斧以金为斫”句依 孙、李读。斫是斧刃，见前２３。

    ２７　为垒，卫穴四十。属四。

    此言、之数。

    垒即，见子篇５９，盛土笼也，故每穴四十具，吴疑“十” 字误。

    属即，亦见子篇５９。

    ２８　为斤、斧、锯、凿、镢、财自足。

    此言开穴所用之杂器。

    斧斤常连言，用以斫。镢，大锄也。

    ２９　为铁校，卫穴四。

    校，孙疑是阑校，未确。可能是后世之“铰”，剪刀也 。

    ３０　为中橹，高十尺半，广四尺。

    此言中橹之制度，橹，也，参子篇２９。

    ３１　为横穴大橹? 。

    ? 见辰篇２。横穴大橹? ，疑备以阻敌。

    ３２　具? ，，财自足，以烛穴中。

    此言备燃火之具。? ，禾杆。当是麻骨。

    ３３　盆持酝，客即熏，以救目；救目，分方凿穴，以盆盛酝置穴中，大盆毋少四斗，即 熏，以目临酝上及以目。

    此言备酝之法。后半节与前半意复，如非注文，即是墨徒所记 不同。

    持，具也。春秋繁露郊语篇：“人之言，酝去烟。”吴云：“ 酝盖一种易挥发之酒类，故下文曰以目临酝上，若不易挥发，则以目临酝上，亦属无益。”按 酒精比水可以多溶解气体，辟烟之说，或非无据。

    即，若也，言敌人如施用熏法。分方凿穴即分向各方开穴，所 以通气泄烟。

    、俞疑油之误，孙疑洒之误，余则谓 之义犹保护。

    （午）备蛾傅第六十三

    １　禽子再拜再拜曰：敢 问适人强梁，遂以傅城，后上先断，以为法程，斩城为基，掘下为室，前上不止，后shè既疾， 为之柰何？

    梁原作弱，依运本改。断，斩也，后上先断犹云后上者斩 。

    斩城之斩