，口服心服，晚上马上写了信，经韦老师润色，而后誊正，叫个学生送至火英手上。这一篇由两位教师合作的优秀散文，情真意切，果然打动了火英的心。她先发动几家富户，凑得了两百块钱，然后向村委会建议，号召全村群众关心学校教学，大家有钱出钱，有木料出木料，有技术出技术，解决课桌问题。有了带头羊，还愁羊群不走？不到半个月时间，学校的课桌c板凳更新了。亚发跟火英的情感也拉近了，以后又多次来往，他们心上都萌发了爱情的嫩芽！也在这个时候，一阵风雨袭来了！

    昊木匠本来急切希望儿子找到对象，可是，当他知亚发的对象竟是黄二婶的女儿，就象掉到冰窟里，心全冷了。“不！八辈子也不跟她结亲家。”吴木匠下了决心。他要跟儿子把话挑明，可又怕儿子耍脾气，说起不入情理的话，弄得难堪。他想了想，便找同村的姨甥振雄来。振雄是亚发的表哥，已经四十出头了，有点文化，又通世故，估计能说转亚发。吴木匠如此这般地交代了一番。

    那天，已经一个多月不回家的亚发终于回来了，振雄来找表弟闲聊了。先是转弯搽角，迂回包抄，接着是破门而入，扣住主题：

    “表弟，你跟火英的亲事，姨丈好象不大赞成啊！”

    “为什么？”

    “姨丈跟火英娘几十年来都不和。”

    “是怎么一回事？”

    振雄望了望亚发，摇摇头：“不知道。”

    其实，振雄是很清楚的。曾嗅木匠和黄二婶才十二三岁的时候，父母便张罗着给他们订亲了。双方交换了“八字”，经星相学家分析，吴木匠是木命，黄二婶是土命。木克土，土养木，相克又相济，用哲学家的语言来说，这叫辩证的统一。他俩是可以偕首百年的。况且，男方是木命，体现了男尊女卑，必定夫唱妇随，不致于牝鸡司晨，合乎古制，可说是天赐良缘，吴父喜乐孜孜c以两股洋纱作礼物，订下了婚约。岂料过了三四年，自由婚姻兴起，包办婚姻受到运动的冲击。年轻时的黄二婶，孤陋寡闻，这时昕到了关手吴木匠的传闻，“这人没什么德行，半夜里爬进人家厨房里偷吃东西，还在人家的锅里拉了泡尿。”“他是个废物，长到十五岁还尿床。”也又从星相学方面造舆论的，“女为土，男为木，土养木，嫁过去活受罪。”黄二婶感到了“包办”的罪过。当时，本村有人向她求爱，她自由地进行选择。前约摒弃，另结新盟。吴家方面，认为男女婚姻，时兴自由，也没有什么好说的；感到吃亏的是订婚时花了两股洋纱，算是白白丢下水了。年当十七的吴木匠，血气正旺，咽不下这口气。一天傍晚，他突然伺进黄二婶家；说明要跟上新潮流，对解除婚约没意见，只是要回那两股洋纱。黄二婶的父母本是老实巴脚韵农民，一日答应，因为贪占别人财物要招灾，人容天也不容。无奈那股洋纱已用尽了，须待一段时间筹措后，请再来诹还。吴木匠也同意了。黄二婶算是第一次见到吴木匠，看他壮健，端正c言谈举止有大丈夫气概，通情达理，比现在的未婚夫要强，心里真不是滋味。

    吴木匠离开黄二婶的家，天已黑下来了。道路看不清，他一脚高一脚低地摸索出村。来到村边，“青竹夹道，显得格外幽培，吴木匠更是小心翼翼翼走着。突然，竹丛中响起了一阵扑簌簌鲥声音，几块石头连珠般打来，“扑扑”地落在他的脚边。吴木匠大吃一惊，抱头疾跑，岂料才跑了两丈远，脚下被生疙瘩一绊，一个狗啃屎趴倒在地。更糟糕的是，嘴巴砸中石块，敞掉了两颗门牙，满嘴是血。但他顾不得许多了，连滚带爬，一口气跑了半里路，回头看着没见人追来，才放慢脚步，呼呼喘气。他想：这些人是畜牲养的，象伞浮在水面的野鸭子表面平平和和，暗里黑爪子在使劲。算了，那两股洋纱不要了，给那些畜牲做人皮吧！

    老一辈的事情，时隔