《素女经》，中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前，中国曾流传过《素女经》c《玄女经》c《玉房秘诀》c《玉房指要》c《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28卷就摘录和引述了上述房中著作。近代学者叶德辉从《医心方》等书中分别把有关的引文辑录出来，收入所编《双梅景暗丛书》之中，才使国人得以部分地窥见上述房中著作的风貌。

    传说，黄帝时代天帝曾经派素女与采女两位仙女下凡教授黄帝阴阳jia一合之道，而黄帝研习得道，最终升天而去。所谓阴阳之道，又有内外之分，外为人与自然的相接，内为人体自身的调和，所以就有了《黄帝内经》与《素女经》，内与外相互补充又相互牵制。虽然，现今版早已不是最初的模样，但得其部分也大有受益。这是一本男nv都需要通读研习的秘籍，内外合和才所谓抱一，才可达到人与自然的真正相融，所以它的重要性不亚于《黄帝内经》。

    中外对待性的看法一直多有不同，西方渐渐形成开 fang的姿态，而中国则一直是讳莫如深的保守态度。不仅中国，西方的古老神话里也有xg ai女神，自然也会留下xg ai秘籍，然而无论中国或者外国，在上古同一个大陆时，都归天帝统辖，至于东西方的女神是不是同一个人，所著秘籍是不是所指相同，还请有关专家去考证。

    那么就通过《素女经》，我们去共同感悟，究竟该如何去对待性。下面就按照本书的顺序选择性摘录，且来看那些被人类遗忘和忽视已久的秘密。（备注：所选《素女经》为中央编译出版社2008年5月第1版）

    至理第一

    黄帝问素女曰：“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？”

    素女曰：“凡人之所以衰微者皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹霍。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！

    （备注：1c凡人的衰微都伤于阴阳交接之道，而男nv交接又是此中之重，必须非常非常慎重，因为它直接关系人的寿命长短。

    2c男为阳，女为阴，男如火，女如水。男人是火性，若经大水一泼，便因射精而熄灭。女人是水性，愈受火势焚煮，则鼎中水便愈加沸腾汹涌，故言女之胜男，犹水之灭火。所以男nv交接之道必须讲求配合，方可如釜鼎和五味以成羹霍。）

    至理第二

    素女曰：“有采女者，妙得道术。”王使采女问彭祖延年益寿之法，彭祖曰：“爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男nv相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。”

    （备注：1c不知交接之道，虽服药无益。爱精养神为长生久视之道。

    2c男nv研习交接之道可避免渐渐衰老，即所谓的驻颜有术青春不老，传说彭祖活了八百多岁，这就是最好的证明。）

    至理第三

    素女曰：“御敌家当视敌如瓦石，自视如金玉，若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑下有刃，恐坠其中。若能爱精，命亦不穷也。”

    （备注：1c敌家指xg jia一中的女方。

    2c女之胜男，犹水之胜火，则御敌家必须在精神上占领高地，且必须谨慎小心，不可怯弱心生退意，否则容易早早缴械投降。

    3c人之长生在于其精长存体内，所以jg液不可妄泄，爱