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    桓彝大嘴一咧，劝说道，“太真你冷静点，现在北境凶险，你这么回去万一有个三长两短怎么办？不孝有三无后为大，就是因为这个我才急着娶妻生子的，你现在没有子嗣 ，千万不能冒险呀。你应该服丧期满后，就赶紧再成家生子，比起奔丧守陵，这才是真正的孝呀！”温峤面露难色，默然不语。

    得知温峤醒了，刘胤赶了过来，一边吩咐下人准备饭食，一边询问温峤的病情，得知温峤有北去之意，刘胤开口劝道，“太真切莫意气用事，北境现在一片混乱，你以为你侥幸保全了性命，就能安心为令慈守孝么？若知道你孤身一人流落北境，混战中的诸侯肯定会争相派人前来招揽，如若不从难逃杀身之祸。反倒不如江东清静，能够安心守孝，缅怀先人，这才是上策呀。”温峤无奈的点点头。

    就在这时，司马绍带着庾亮前来探望，温峤急忙起身要施礼，却被司马绍一把按住了，让他不要多礼安心休养，在家踏实守孝无需别的事。得知温峤又北归之意后，司马绍也认为此事不妥，支持桓彝和刘胤的劝说，并向温峤深施一礼，请他以国家大事为重，不要拘于虚礼，服丧期满后尽早还朝，继续为国效力。温峤本就不是迂腐之人，众人说的很在理，便断了北归的念头。

    汉晋时代，忠孝为立国之本，人们十分看重孝行。那时的朝廷官员，遇到父母离世或者重病的情况，就要辞官回去，照顾父母或为父母守孝。当时有三年之丧的说法，期间斋戒禁酒，还要不近女色c不事娱乐，甚至还要在坟旁架个棚子，住在里面为父母守陵。守陵不避寒暑有长有短，短的不到一月，长的甚至有守数年的，服丧期满才能再次入朝为官。

    那时士族势力鼎盛，世家子弟不担心没官作，也不在乎那点俸禄，因此守孝风气盛行。但寒门子弟就吃亏了，往往辞官守孝之后就再也无人问津。随着时代的发展，守孝的弊端越来越突出，首先皇帝就无法守孝，而且经常父亲一死就要欢天喜地的登基，晋武帝司马炎母亲过世时就曾纠结过这事，被群臣好说歹说劝住了。

    随着矛盾的突出，不守“孝行”的事情越来越多，但风俗毕竟不是法令，因此如何评价这些行为往往会出现争执，晋时的朝会就经常讨论类似议题。

    晋代的朝会效仿前朝，一般十日一会 ，要么回报工作，做下点评，要么就是讨论些并不太急的事物。若有急事早就直接上书抓紧落实了，需要讨论直接召人来开会便是，可以说是比较务实的，与后世满清天天早朝有很大区别。

    满清的早朝经常无事，不过是把群臣召来三拜九叩，装个勤政的样子罢了，国家机密哪能一屋子人呜呜泱泱随便讨论。最可笑的是满清经常以此为由污蔑前朝皇帝渎职，实际上天天早朝根本就是作秀，毫无必要。

    这天又到了朝会的日子，温峤正在辞官服丧，自然不用参加。朝中各部汇报完毕，又讨论了几件无关痛痒的小事，这时一位老臣站了出来，却是中书郎孔愉，他向皇帝司马睿说道，“陛下，臣要劾举原司空长史c散骑侍郎温峤。” 王导c司马绍等人闻言一惊。

    皇帝司马睿开口问道，“哦？所为何事？”

    孔愉说道，“温峤现在辞官服丧，但其母坟茔远在幽州，他在江东服丧成何体统？臣意以为温峤当返回北境，为其母守孝，否则当禁锢终生，永世不得录用为官。”

    刚刚上任的尚书令刁协站出来说道，“臣附议，忠孝乃国之根本，岂能因一人而废大道。”

    周顗闻言站了出来，说道，“陛下，温峤大才有目共睹，可谓后起之秀砥柱中流，怎能弃置于荒境，自断臂膀。况且温峤得知噩耗之后，昏厥啼血，如今居丧过礼，形销骨