从另一个角度说，疾病于人类又是必需的，但于人们自身的感官知觉来说，大部分是厌恶跟排斥。

    同样的小病小伤于不同的人来说，有的人恢复痊愈时间长，有的人很快可以痊愈，得病至痊愈过程感受不一样，有人心里有点压力，有人会完全无视。

    得重症又是另一种情况，这对每个人来说都是多重考验，无论身体上c心理上c还是经济上的，求生亦是本能。

    有朋友建议从医论去读《黄帝内经》，于小病小伤来说这个是可行的，于重症来说，无论什么医，哪种方式能最大程度减少病患痛苦就用哪种；于绝症患者来说，任何医都无力回天。一个健康的人用文字去描述重症患者的痛苦也难以描述，站着说话不腰疼，如果重症患者痊愈了，你若叫他去用文字描述这段过程，很大程度上往事不堪回首，尽情珍惜当下。

    《黄帝内经》全文的中心就这么几个字“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，这么一来容易达到什么效果，长生不老不奢望，至少也是寿终就寝自然终老，在睡眠中随机离去。要自选时间那是另一层次了。（出意外事故c自杀c他杀等终了的不在此讨论范畴。）

    有人得病，会通过念经或者接触道c佛等宗教来治愈，争来争去并无益处，宗教是手段，治愈是目的，觉得哪个效果好就选哪个。

    竞技体育比赛好看，练过体育的人清楚，到一定年龄容易旧伤病复发，但从整体身体恢复能力上看，运动员的身体底子与少运动的人比还是更强，如果一段时间不运动胡吃海喝了，运动员体型反弹得比平常人更厉害（部队退役的人此种情况亦不占少数）。

    年轻时长得好看的人更害怕时间跟衰老，时间原本就不存在，事物有了各自相对的变化于是便产生了时间。

    从另一个角度说，疾病于人类又是必需的，但于人们自身的感官知觉来说，大部分是厌恶跟排斥。

    同样的小病小伤于不同的人来说，有的人恢复痊愈时间长，有的人很快可以痊愈，得病至痊愈过程感受不一样，有人心里有点压力，有人会完全无视。

    得重症又是另一种情况，这对每个人来说都是多重考验，无论身体上c心理上c还是经济上的，求生亦是本能。

    有朋友建议从医论去读《黄帝内经》，于小病小伤来说这个是可行的，于重症来说，无论什么医，哪种方式能最大程度减少病患痛苦就用哪种；于绝症患者来说，任何医都无力回天。一个健康的人用文字去描述重症患者的痛苦也难以描述，站着说话不腰疼，如果重症患者痊愈了，你若叫他去用文字描述这段过程，很大程度上往事不堪回首，尽情珍惜当下。

    《黄帝内经》全文的中心就这么几个字“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，这么一来容易达到什么效果，长生不老不奢望，至少也是寿终就寝自然终老，在睡眠中随机离去。要自选时间那是另一层次了。（出意外事故c自杀c他杀等终了的不在此讨论范畴。）

    有人得病，会通过念经或者接触道c佛等宗教来治愈，争来争去并无益处，宗教是手段，治愈是目的，觉得哪个效果好就选哪个。

    竞技体育比赛好看，练过体育的人清楚，到一定年龄容易旧伤病复发，但从整体身体恢复能力上看，运动员的身体底子与少运动的人比还是更强，如果一段时间不运动胡吃海喝了，运动员体型反弹得比平常人更厉害（部队退役的人此种情况亦不占少数）。

    年轻时长得好看的人更害怕时间跟衰老，时间原本就不存在，事物有了各自相对的变化于是便产生了时间。

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