上边说了，相同年纪的人，处在一块才有可比性，而黄帝问“其年之长少等也”是指人们年纪都一样，碰到烈风暴雨，出现这么多种情况，少俞回答则是“四时之风”。接下来的对话则更好玩。

    原文：

    【黄帝曰：四时之风，病人如何？

    ——四时之风，得病的人是什么样的呢？

    少俞曰：黄色薄皮弱肉者，不胜春之虚风；白色薄皮弱肉者，不胜夏之虚风；青色薄皮弱肉，不胜秋之虚风；赤色薄皮弱肉，不胜冬之虚风也。

    ——少俞回答了各种类型的皮肤跟肌肉的人不同的情况，得病的相同特征都是“薄皮弱肉”，这是什么意思？“薄皮”就顾名思义了，皮薄，这里看来皮厚的人不容易得病，但皮厚，厚到什么程度呢，在别的文章中有提，皮过薄跟皮过厚都不好，有个例子就容易发现这个区别，比如体检验血，这个护士和医生体会最深刻，对于皮过薄跟过厚的人，找起血管来还真要费番功夫，有些人抽一次不好抽还要换地方换胳膊来抽。后边的“不胜春之虚风”等等，就是抵抗不了各季的“虚风”，这个“虚风”又是相对抽象的概念。各颜色的皮肤，看着还是容易有争议，又回到前面的疑问，是单指黄种人的皮肤差异还是地球上的有色人种。前边说过这个问题。

    黄帝曰：黑色不病乎？

    ——黄帝问，黑色皮肤的人碰到“四时之虚风”不得病吗？这是一个疑惑。

    少俞曰：黑色而皮厚肉坚，固不伤于四时之风；其皮薄而肉不坚，色不一者，长夏至而有虚风者，病矣。其皮厚而肌肉坚者，长夏至而有虚风，不病矣。其皮厚而肌肉坚者，必重感于寒，外内皆然，乃病。

    ——少俞就回答了，黑色皮肤的人还要分类看，“皮厚肉坚”其实是形容一个体态，这个“肉”可理解为肌肉，皮肤黝黑皮厚肌肉结实的人，不伤于四时之风，可以想象得到这类人的体态，经常运动的人，户外运动多的人皮肤是天然的小麦色，这跟晒紫外灯的美体黑色是不一样的，这个很容易分辨，一看就看得出哪些人的皮肤是因为运动干活天然的黑，哪些是专门晒紫外灯的黑了，阳光是各波段的合光，紫外线只局限在一定波长范围的光。

    那么“其皮薄而肉不坚，色不一者”会发生什么情况呢，“长夏至而有虚风者，病矣”，长夏通常是农历夏季的最后一个月份，农历为六月，转换成公历即为7月7日至8月6日。此时气候最为潮湿，乃因多阴雨而潮湿，空气中湿度大，大气压偏低，普遍特征是热，靠江靠湖的地方还会闷，桑拿天的特征。这里专门挑出这个季节来，说明长夏的特殊性，中医的季节为五季对应五行，唯独“长夏”时间最短，“其皮厚而肌肉坚者，长夏至而有虚风，不病矣”，这里就说了，皮厚肌肉结实的人碰到长夏的季节，不容易得病，这类人在什么情况下容易得病，“其皮厚而肌肉坚者，必重感于寒，外内皆然，乃病”，好了，这里就提到了“重感于寒”，因此汉代的张仲景专门挑出跟这个字密切相关的来著作医籍，这个字就是“寒”，《伤寒论》。“虚风”不能伤害“皮厚而肌肉坚者”，那么“寒”必可渗透。

    黄帝曰：善。】

    继续《黄帝内经灵枢》之五十篇《论勇》。

    接上原文：

    【黄帝曰：夫人之忍痛与不忍痛，非勇怯之分也。

    夫勇士之不忍痛者，见难则前，见痛则止；

    夫怯士之忍痛者，闻难则恐，遇痛不动。

    夫勇士之忍痛者，见难不恐，遇痛不动；

    夫怯士之不忍痛者，见难与痛，目转面盻，恐不能言，失气，惊，颜色变化，乍死乍生。

    余见其然也，不知其何由，愿闻其故。

    少俞曰：夫忍痛与不忍痛者，皮肤之薄