浙有沈处士者,聪明颖悟,博学多闻,诗书经史, 一览无遗。偶见东岳庙中,经卷甚多,与僧借阅,僧以水陆斋会招魂施食等咒与之。回斋朗诵,忽见蓬头野鬼,大小数十为群,聚集阶下,满室作声,咸谓蒙师荐拔,群来领命。沈大惊,思yù退鬼,茫然无法,窘极而病。急召僧作道场,而鬼乃寂然,病亦寻愈。

    予素不信鬼。一夕, 起议聚钱, 招僧放焰。甫陈祭筵冥物,即有人于南楼,见四路神灯对对而来,鬼灯簇簇而至,踵坛而灭。僧念散孤咒后,忽听鬼声呜呜,是盖以诚而致之也。是夕,起会在予,而乐助者在人。众皆竭其诚心,肴必洁盛,事必周到,故能若是也。

    拜五经题

    徐友读书,质钝志坚,恒记书一章,虽数十回,犹不能全领在胸。于是陈列四书五经, 朝夕参拜,如僧礼佛。人或诽之,对曰:“ 吾资质鲁钝,经书不能记忆, 拜而读之,或可有得。”独于鸡鸣时,焚香占卦,工深朦开,忽焉会心,遂于易理洞然。一日,学使按临。徐将五经逐句分析,枚卜而拈,得易履之上艾,珍而藏之,揣摩熟练。及应试,经题视履考祥其旋元吉,遂获隽。此亦由于读书之勤,而求之诚所由致也。彼夫心灵敏慧,而轻浮自弃者,当以徐生为鉴可也。

    焦 女

    何深,汤溪人也。年二十, 读书无成, 去而学道。时往戚家,携有酒肴,学戴仲容携柑听黄鹂声之意。偶于适意处,铺筵,乘兴饮之。醉迷路,卧山中石上,见小山上有酒肆,光润洁净。信步而行。屋房廊舍, 四壁铺锦, 地软如绵。有美人出迎,衣服青翠,揖客而进。窗棂内闻机声轧轧,须刻锦成,精巧绝lún。移时,女着五色衣,舞袖回风,歌一曲曰:“ 情人最解是相思,隐约花前织柳丝; 莫怪背郎羞半面,帘栊偷立已多时。

    郎来郎去未曾知,侬到春深有所思;郎处不须红豆子,殷勤寄取系红丝。”歌罢,雷雨大作,yīn云腾沓;暝雾弥漫, 风声呼啸;所居之屋,摇摇如悬旌。何大恐。美人曰:“无畏,久晴故也。”

    倏忽夜阑,宿酲顿醒,但觉寒气侵入,零雨未止;遥望林梢,若有鸟巢悬于树间,惊视之,乃鹪鹩房也。对巢溯梦,宁即此以生幻境也? 惆怅久之。

    郑 秀 才

    潮州上水门,有郑秀才,岁试拔列前茅。散步至市,见衣铺系一线绉袍,蓝色鲜妍,爱而鬻之。时值学使簪花, 着以应名。至出校士馆,觉身重,急归寓所,脱袍置诸帐内。至更深人定,忽闻窗外之声,问之莫应。方谓暗虫打窗, 不以为异,遂就寝。正在朦胧间,听户外吟诗云:“ 饥驱弃学过漳泉,海丑难防命亦捐;老母依闾难慰望,孤魂漂泊赖携旋。线袍且作绨袍赠,桂榜高栖杏榜悬;兔死狐悲敦古谊,衔环结草自年年。

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