会像蓬蒿之辈所估量的！可惜那时的人都瞎了眼，有眼不识泰山，

    竟然轻贱、冷遇咱们的圣人。如果不是这样，孔夫子在春秋末年的日子要好过的

    多 .尽管他的日子也不算差，能够经常有ròu吃，多亏他在学园中找到了自己的位

    置。

    孔子的人格和思想的光辉，是人们后来逐渐认识到的他不仅提出了仁、义、

    礼、智、信的学说，而且自己躬行实践，为子子孙孙树立了典范。这个故事中，

    孔子大义凛然，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国军臣针锋相对，的确让我们肃然起

    敬，油然而生景仰之情。

    俗话说，兵来将挡，水来土掩。孔夫子一介书生，手无缚鸡之力，竟然以言

    辞喝退夷人他凭的是什么？凭的是君子心中的浩然正气，是心中对道义的坚定的

    信念。能够如此，死又有什么可怕？即使做了刀下鬼，精神也依然如苍松翠柏，

    万古长青。正如他老人家所说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这不，他在危

    难之际掩护鲁侯，喝退众夷兵，不是为他自己的言论作了最好的注解吗？

    至于动武之外的雕虫小技，就是不在圣人的话下，只需凭三寸不烂之舌，便

    可一锤定音，使对手低头称服，不敢再有所造次。

    孔子对付齐国军臣无礼的事迹，给我们以巨大的启发。那些外表上貌似强大、

    不可一世、骄横跋扈的人，并没有什么可怕的。他们没有三头六臂，内心很虚弱，

    只有凭借恐吓、强权、yīn谋来获取不义之财。因此对付他们并不太难，最简单最

    有效得到方法，是以眼还眼，以牙还牙，绝不在关键时刻表现出软弱，首先在心

    理和气势上战胜对手，其他的便是水到渠成了。

    但是这也不是闹着玩的儿戏。内心空虚，没有道义、真理的依凭，只有表面

    上的强硬，那就成了蛮横，内心充实，才会有外部行为上的光辉。孔子的勇气来

    自哪里？来自他的“知礼”“有勇”是“知礼”的自然和必然的结果，而不是从

    天上掉下来的。所以，切莫忘记了这个教训：知礼而有勇。

    下一篇（伍员谏许越平（哀公元年））

    伍员谏许越平（哀公元年）

    穷寇不可不猛追

    「原文」

    吴王夫差败越于夫椒（1 ），报李也（2 ）。遂入越。越子以甲五千保

    于会稽（3 ）使大夫种因吴大宰以行成（4 ）。吴子将许之。伍员曰：“不可。

    臣闻之：”树德莫如尽（5 ）。‘昔有过浇杀斟灌以伐斟（6 ），灭夏后相

    （7 ）。后缗方娠（8 ），逃出自窦（9 ），归于有仍（10），生少康焉。为仍

    牧正（11），浇能戒之（12）。浇使椒求之（13），逃奔有虞（14），为之

    正（15），以除其害（16）。虞思于是妻之以二姚（17），而邑诸论（18） .有

    田一成（19），有众一旅（20），能布其德而兆其谋（21），以收夏众，抚其官

    职。使女艾谍浇（22），使季杼（23），遂灭过、戈，复禹之绩，祀夏配天，

    不失旧物（24）。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之（25），不亦难乎？勾

    践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳。与我同壤，而世为仇雠（26）。于是乎克

    而弗取，将又存之，违天而长寇仇，后虽悔之，不可食已（27）。姬之衰也（28），

    日可