的可能xìng而行动，这是仁义；选择重任而前往，这是明

    智；明知必死而不躲避，这是勇气。父亲不可以抛弃，名誉不可以毁掉，你努力

    而为吧！这样总比两个人跟在一起好。”伍尚回去了。伍奢听说伍员没有回来说

    ：“楚国君王和大夫恐怕不能按时吃饭了！”楚平王把伍奢和但尚都杀了。

    伍员到了吴国，向州于说明攻打楚国的好处。公子光说：“这是他的家族被

    杀戮而想报私仇，不能听信他的话。”伍员说：“他是别有用意，我姑且为他寻

    求人才，在乡间住下等待机会。”于是，他把　设诸推荐给公子光，而自己却在

    乡下种田。

    「读解」

    谄佞小人，真的就像耗子屎，掉到汤锅里，把好端端的一锅汤给搞坏了。这

    个故事中的费无极，便是这样的耗子屎。伍奢一家被弄得家破人亡，伍员出逃后

    助吴伐楚，十七年之后差点儿为楚国灭掉。几句谗言，就搅得天翻地覆，国家和

    百姓不得安宁。

    不能小看了jiān佞小人。凡是有人群的地方，就有他们的身影凡是有利可图的

    时候，他们就会不择一切手段往里；甚至就多既无好事又无利可图、与他们毫

    不相干的时候，他们也会把臭脚伸进水中。

    jiān佞小人往往有很大的能量，对此不可低估。他们善子看风向，嗅气味，找

    弱点，搞伪装，下dú手，借刀杀人，金蝉脱壳。多数时候他们活动的目的是为名

    为利为权，而也有时候纯粹为了发泄不满和妒忌。他们的内心yīn暗得绝对不可透

    进阳光，散发着腐霉烂的气息。他们的所作所为也从来是不可告人，在暗地里

    进行的。

    jiān佞小人永远不可能消失，就好像上帝在造人的时候就让人带上了人xìng的弱

    点一样，上帝他老人家也同时造出了好人和坏人，天使和恶魔。让这两种相对立

    的东西同时存在，彼此斗争。

    是啊，小人无处不在，防不胜防。人们都相信光明总会战胜黑暗、人正不怕

    影子歪。但是，这种说法过于乐观。我们虽然不必悲观到怀疑光明终将战胜黑暗，

    好人不会永远不幸。但也不能不承认我们有时很难战胜小人，小人得志的时候也

    很多，况且双方jiāo锋是一个过程，不是好人占上风，就是小人占上风。这是客观

    现实，也是过往的历史告诉我们的，所有的历史都是由善和恶组成的，没有清一

    色的善的历史，也没有清一色的恶的历史。

    我们虽然无法使jiān佞小人从地球上消失，但提防他们总是可以的，一旦发现，

    与他们斗争总是能做到的，绝对讲不得半点儿客气。

    下一篇（晏婴论和与同（昭公二十年））

    晏婴论和与同（昭公二十年）

    和是万物人事的最高境界

    「原文」

    侯至自田（1 ），晏子待于遄台？，子犹驰而造焉？。公曰：“唯据与我和

    夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：

    “异。和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅？，以烹鱼ròu，执以薪？2 宰夫和？

    6 ），　之以味（7 ）；济其不及（8 ），以泄其过（9 ）。君子食之，以平其

    心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可（10）；君所谓否而有可

    焉，臣献其可以去其否。是以政