大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好

    礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打吨儿。退了出来，感叹地说：“这

    种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背

    弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，一

    头撞在槐树上死了。

    秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车

    右提弥明发现了这个yīn谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还

    不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤了出猛犬来咬赵

    盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，虽然凶猛，

    又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。

    当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去

    问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。…赵盾给他东西吃，他留下了

    一半。赵盾问为什么，灵辄说：”我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否

    活着。现在离家近了，请让我把留下的食物送给她。“赵盾让他把食物吃完，另

    外给他准备了一篮饭和ròu，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在

    搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这

    样做，他回答说：”我就是在翳桑的饿汉。“赵盾再问他的姓名和住处，他没有

    回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。

    九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听

    到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这

    个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡

    而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“啊！

    《诗》中说：”我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。‘这话大概说的是我吧。

    “

    孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。赵盾是古代

    的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，

    就会避免弑君之名了。”

    赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。十月初三，公子黑

    臀去朝拜了武公庙。

    「读解」

    不知道是否有心理学家专门研究过历史上的暴君的心理，这种研究肯定很有

    意思。在平常人看来，暴君们的言行举止都有些异乎寻常，按正常人来说是匪夷

    所思的。比如，夏桀的宠姬妹喜爱听裂帛声，建造过“酒池ròu林”；商纣王的酷

    刑“金瓜击顶”、“pào烙”、“虿盆”、做人的ròu羹。活剖孕fù等等。

    晋灵公弹shè路人、杀厨子游尸的举动，仅仅用一般的残暴、狠是难以说明的，

    恐怕总有些变态心理，或者歇斯底里症一类的精神病，才能解释他的怪癖行径。

    如果真是这样，除了治病、关进疯人院之外，没有任何办法让他改邪归正，或者

    像赵穿那样，将其杀掉，以免危害更多的人。

    中国传统政治制度致命的痼疾就在于，无论所滑的“天子”多么愚笨、呆，

    无论多么残暴、缺德，无论多么变态