：国君。（20）尔骨

    ：你的尸骨，焉：在那里。

    「译文」

    冬天，晋文公去世了。十二月十二日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛

    城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君

    要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全

    胜。”

    秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的

    钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征

    求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队

    辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，

    郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千

    里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和

    白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大

    军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？你的年

    寿满了，等到军队回来，你坟上种的树该长到两手合抱粗了！”蹇叔的儿子也参

    加了出征的队伍，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山

    头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一

    定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧！”秦国军队接着向东进发

    了。

    「读解」

    卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大

    败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。

    郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验完全可以作出

    类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，

    如果不具备这种经验和头脑，应当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国

    老臣，也具有这方面的经验：对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，

    因此，此时出征无异于自投罗网。

    秦穆公急yù扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识xìng的错误，违

    反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；

    劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城掠地的心情

    太急切了，以至连常识都顾不上，当然是咎由自取。

    马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，

    则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识xìng的错误，更是不可宽恕。

    再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时

    不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的对象。言而无信，自食其言，不

    讲任何道义、仁德，这同样应当遭天遣，遭惩罚。

    当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私yù急剧膨胀

    ；私yù急剧膨胀便会为所yù为，无法无天。春秋的诸候混战，的确最充分地使人

    们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握

    的东西。弱ròu强