只有在这时

    才会显现出来。战场上的浴血奋战、刀光剑影是一回事，谈判桌上的唇qiāng舌剑、

    巧妙应对又是一回事，并不一定非要真刀真qiāng地杀才算得上英雄。

    不过，也有一点差别：对于丧失了良知、丧心病狂、歇斯底里的战争贩子来

    说，再绝妙的外jiāo辞令和应对技巧，都是无济于事的。强盗自有强盗的逻辑，有

    时甚至连逻辑也不讲。八国联军火烧圆明园时，何曾讲过逻辑？日本人发动卢沟

    桥事变时，何曾讲过逻辑？希特勒发动第二次世界大战时，又何曾讲过逻辑？强

    盗总归是强盗，有时他们可能假惺惺地找借口，有时则赤luǒluǒ地烧杀抢掠。

    照这种标准来看，齐孝公这样的人，也还算是天良尚未丧尽，还没有达到丧

    心病狂的地步，在无言以对之后还知道退兵。这种好事肯定不多了，大概也只有

    讲究礼义廉耻的古代才会有。现代社会中，要么是赤luǒ棵地恃强凌弱，要么是谈

    判桌上的利益jiāo换。

    要真正具有与敌手抗衡的实力，应当软、硬两手兼备，既要在外jiāo场合周旋

    的智慧和技巧，也要有军事的、国力的、民众的实力作为后盾，才能立于不败之

    地。

    下一篇（晋楚城濮之战）

    晋楚城濮之战（僖公二十八年）

    仗越打越精「原文」

    夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子懿次于城濮（1 ）。楚

    师背？而舍（2 ），晋侯患之。听舆人之诵曰（3 ）：“原田每每（4 ），舍其

    旧而新是谋（5 ）。”公疑焉。子犯曰：“战也！战而捷，必得诸候，若其不捷，

    表里山河（6 ），必无害也。”公曰：“若楚惠何？”栾贞子曰：“汉阳诸姬

    （7 ），楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。”晋侯梦与楚子搏（8 ），楚

    子伏己而嘏其脑（9 ），是以惧。子犯曰：“吉。我得天，楚伏其罪（10），吾

    且柔之矣（11）！”

    子玉使斗勃请战（12），曰：“请与君之士戏（13），君冯轼而观之，得臣

    与寓目焉（14）。”晋侯使栾枝对曰：“寡君闻命矣。楚君之惠，未之敢忘，是

    以在此。为大夫退，其敢当君乎！既不获命矣，敢烦大夫谓二三子（15）：戒尔

    车乘（16），敬尔君事，诘朝将见（17）。”

    晋车七百乘，靶、勒、鞅、？（18）。晋侯登有莘之墟以观师（19），曰：

    “少长有礼，其可用也。”遂伐其木，以益其兵。

    己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡（20）。子玉以若敖之六卒

    将中军（21），曰：“今日必无晋矣！”子西将左（22），子上将右（23）。胥

    臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之（24），

    栾枝使舆曳柴而伪遁（25），楚师驰之，原轸、？溱以中军公族横击之（26）。

    狐毛、狐偃以上军夹攻于西，楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。

    晋师三日馆、谷（27），及癸酉而还。甲午，至于衡雍（28），作王宫于践

    土（29）。

    乡役之三月（30），郑伯如楚致其师（31）。为楚师既败而惧，使子人九行

    成于晋（32）。晋栾枝人盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。丁未，献