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,无为谓不告我,非不告我,不知而不告也;我问狂屈,狂屈本yù告我,而无法告我,非不告我,yù告而忘言也;今我问汝,汝知之而告我。怎么能反而说汝不近道,而彼知道?’

    “黄帝说:‘无为谓真知道,就在于他不知告人,因为道不可传;狂屈似之,就在于他yù告而忘言,因为道不当言;我终究不近道,就在于我自以为知道而以言告汝’。”

    蔺且听完庄周的梦,失望地说:“那么,既然道不可传,先生的学说就难以让众人了解了。”

    庄周笑了笑,说:“刚才的那个梦,是从传道之难的角度说的。如果闻道者天机自深,那么,寥寥数语即可知道。我再给你讲一个故事。这个故事不是梦,是我编的。

    “有一个名叫齿缺的人,去向得道者被衣问道。被衣让齿缺坐下之后,便向他说:

    “‘你端正你的形体,集中你的目光,天和之气就会到来;你抛弃你的智慧,专注你的精神,神灵之光就会降临。如此,自然之道就会居住于你的胸中,你的眼光就会象新生之犊那样清新明亮……’

    “被衣的话还未说完,齿缺已经坐在椅子上睡着了。他的神态是那样安详,就象拥在母亲怀中的赤子。

    “被衣十分高兴,没想到齿缺的悟xìng如此之高,话还没有听完,就先自进入了道的境界。于是被衣口中唱着轻快的歌曲,也不理会齿缺,就独自出门远游去了。他唱道:

    “‘形若槁骸(形体已如槁木之枯枝),

    心若死灰(心灵恰似熄灭的灰烬)。

    真其实知(告之以真知),

    不以故自恃(他便忘记了过去的糊涂)。

    媒媒晦晦(昧昧晦晦),

    无心而不可与谋(没有心机而不可与谋)。

    彼何人哉!’(那是什么人呀)!

    “如果闻道者都能有齿缺这样的悟xìng,传道的难度就减轻多了。”

    二

    一天,监河侯来访问庄周。

    监河侯进门之后,先打量了一下庄周的屋子,书简比家具多。他又从窗户往外望了一眼,湖光水色,尽收眼底。然后,他对庄周说:

    “庄先生,您可真会享福啊!”

    “不敢不敢,唯求清静而已。”

    “不过,恕我直言,您如果继续当着漆园吏,也照样可以读书、求道,游山玩水啊!”

    “庄周不材,难以兼之。”

    “你看,象我,虽然上面加倍征收河税,但是,我照样当我的监河侯。上有政策,下有对策嘛!”

    庄周看着得意忘形的监河侯,突然想起了猪身上的虱子。

    他心念一转,对监河侯说:

    “您见过猪虱吗?”

    “见过,那有什么奇怪的,哪个猪身上不长虱子?”

    “我觉得猪虱是最愚蠢,最可怜的东西。”

    “何以见得?”

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