济公活佛 降 (67)戊午年六月初九日

    诗曰：

    人间百业竞纷争。地府平民星夜营。

    大患躯身难看破。yīn魂到此动幽情。

    济佛曰：世间百业竞争异常，地府在暗淡星夜之下，仍然到处充满各行各业。老子说：“吾所以有大患，为吾有身；及吾无身，吾有何患？”这具假躯壳，既然看不破，舍不弃，所以世人来到yīn间还动起幽情来，你说妙不妙？今日我带杨生参观“平民区”就知一切了，杨生快上莲台。

    杨生曰：遵命！我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！……

    济佛曰：已到了，杨生下莲台。

    杨生曰：这个府城异常热闹，出出入的人非常多入，面上都带笑容，并没有yīn差叉押，状甚自由，城门上写有“平民区”三字，不知内中情形如何？

    济佛曰：“平民区”即是“平魂区”也。凡是世人亡后，功过相抵平平之魂，其在阳间与人无结何大恩

    怨者，则不必投生，归入yīn府“平民区”内。所谓“平民区”，即是自由业，在世若是耕农或经商，来此亦可重cāo旧业，但以商农为主，自力更新，并不像阳间科学如此进步，一切不必cāo劳。来此地者，仍然要凭双手cāo劳维生。我们到里面参观吧！

    守门将军曰：何方神圣闯入区内呢？

    济佛曰：我是 济公活佛，奉旨带领阳人，参观贵区，以著书劝世。

    将军曰：本区情形怎可泄漏？

    济佛曰：玉旨在此，快入内通报。

    将军曰：请 活佛赦罪，卑职冒犯了，我进去通报就是。

    区长曰：请 济佛原谅，杨善生多予包涵，因将军不识您们。今日二位驾临“平魂区”，失迎之处，请赦罪吧！

    济佛曰：因未事先通知，请不必见怪！

    区长曰：二位请入区内参观吧！

    杨生曰：感谢 区长之接待，这个“区长”不是凡间之区长吧？

    济佛曰：杨生你勿多言，所谓“长”者，乃是尊称，即平魂区之“主管”。

    杨生曰：区内建筑各式房屋，但都是木屋，并无阳间之商楼大厦。

    区长曰：“平民区”乃是yīn魂所居，木土之xìng相连，故yīn魂住木屋，较为适合。

    杨生曰：有饮食店，也有离货店，人群与阳世之人无异，但有些人留长发，穿古装，不知何因？

    区长曰：区内有不同朝代之魂，因各执生前生活，故你看来自然有些两样了，我带你到野外看看田中工作情形。

    济佛曰：yīn阳两隔，但是心理相同，生时不修真悟道，死后犹然不忘前业，所谓“带业往生”就是如此情形，前业不放，来此只好重cāo旧业了！

    杨生曰：野外田地，各处有人耕作，但都是靠双手cāo作，并无牛只或耕耘机等帮助！

    区长曰：死后不比生前那么享福，只有凭自然能力cāo作为生！

    杨生曰：这些人生活情形如何？

    区长曰：与阳人生活相同，三餐必饮食，作息有序，且因其魂魄尚迷恋七情六yù，所以也有婚姻往来，平常cāo作虽然辛苦，但久成习惯。

    杨生曰：不知他们是否永远在此工作？

    区长曰：非也，其亦有寿命之管制，时限一到即行退休，再行投胎转世。

    杨生曰：不知阳间所焚化之金纸、往生钱、库钱或拜祭物品，他们有否享用？

    区长曰：这个问题，是阳世争论不休之疑，我特述之：阳人祖先去世后，有者焚金纸、往生钱、库钱等物，要给亡者使用，但一般亡者都以“待罪之身”入yīn府，所以也享不到这些银纸！