来此，我带你从头间囚牢参观。

    杨生曰 : 这间有成群小孩，满面鲜血，哭啼之声不止，有的躺在地上，太惨忍可怜，为什么不把他们放出呢？

    将军曰 : 这些都是被世人堕胎的小儿，因其已成形，天xìng不灭，死后皆到此地。因世人不愿养育或有不正当的结晶，往往胎儿未能出世，便被堕胎死亡，而一人一条生命，这些被抛弃的小儿，因未能出世，所以怨恨之心不死，除暗中消耗其父母之钱财外，待其父母死后再有一段纠缠。所以劝世间的人，不可随便堕胎，此举不但损德，还会造成yín风不息……，凡是曾堕胎损儿者，要多造功德，以补过错，则yīn律亦可减轻此罪。

    杨生曰 : 原来如此。请问 将军，是否意外亡故的人都要到“枉死城”来呢？

    将军曰 : 非也。如为国阵亡的三军将士，他们保护彊土，牺牲了xìng命，可谓“牺牲小我，完成大我” ， 不但不用到枉死城受禁，这些忠烈英魂还受到特别照顾，有者上升天界逍遥，有者各循自 己因果归入神道，彧再投生福地为人。如阳间亦设有“忠烈祠”，供受万人朝拜，此乃忠义之 士的善报。故劝世间的人，须忠爱国家，自古以来，凡尽忠报国的人，都能万古流芳！

    受后世之人祟拜不已。

    杨生曰 : 将军说的是！

    济佛曰 : 天地爱“忠良”，自古以来，忠烈之士为国牺牲的精神，可以惊天地、泣鬼神，所以尽一“忠” 字而成道者多矣。

    济佛曰 : 今日时刻已到，杨生准备回堂，改日再来拜访。向城官、将军辞驾。

    杨生曰 : 多谢城官、将军指导，先告辞了。

    城官曰 : 有不周之处，请 济佛及杨生包涵。

    济佛曰 : 客气，客气！我们师徒将回堂。

    杨生曰 : 恩师！我已坐稳莲台。

    济佛曰 : 叹世人愚痴，只知沐浴爱河，却将那血ròu堕胎抛不管？心太残？令仙佛也不忍看。劝众生，要改过，上慈航。天lún乐，夫fù道，应是传宗接代，调和温暖家庭。精神上之愉快，胜那一时情yù之发泄。珍惜有限精血，贡献社会国家，做一番有益人生之事吧！……………圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

    地狱游记

    第九回 再游枉死城

    济公活佛 降 (65)丙辰年闰八月十九日

    诗曰 :

    宣扬真理度凡夫。振起纲常化俗儒。

    万教归宗朝圣主。人人学道念南无。

    济佛曰 : 世界人心已趋于科学，对于形上之学，精神信仰视为空谈，不知物质有坏，精神永生。天堂 地狱皆为人心一念而升降，天堂不远，回头即是；地狱岂近，修道则离。枉死城中，凄凉万 分。杨生今日我们师徒准备游冥，提起精神，快上莲台。

    杨生曰 : 恩师！我已准备好了，可以起程。…

    济佛曰 : 已到了。

    杨生曰 : 此处好像前日来过，我们为何不在“枉死城”外下来，而一步直到此地。

    济佛曰 : 佛以四相皆空，地狱之门亦因相空而破，穿梭自如，毫无阻碍。前次带你初来，所以在枉死 城外就下莲台，带你一步步而进，今天因时间有限，所以直入地狱，希世人了悟，修道如能， 除去色相，自然无牢狱之束缚，像我来去自如。

    杨生曰 : 恩师您所言为“上乘大法”我唯唯领受，前面城官及将军已来。

    济佛曰 : 速速向前行礼。

    杨生曰 : 参叩城官及将军，前日蒙您们之指导，感恩不尽，今日又来打扰，请多多指教。

    城官曰 : 岂致！请 济佛