è中矢数的筹码。谓之中，即取其shè中靶子之意。所设中：此时尚未设“中”，所设“中”即指将要设“中”的位置。“中”的位置在西阶南与洗相对的地方。

    （36）此节述司shè诱shè之仪。豫（xù）则钩楹内，堂则由楹外：豫即序，州学。序无室，物（shè箭的位置）靠北。钩楹内，即绕楹之东而向北行。室与堂相对而言，序无室，故不言堂。堂则由楹外，此堂乃指庠即乡学而言，庠的shè位（物）在楹之南（楣下），故由楹南向东行。

    （37）物：shè位。在地上画十字形为标记，shè者履之而shè。

    （38）不方足，还：方：并，即不并足。还：旋转，由面朝北转向朝南。按郑玄注，即是左足至，右足还，转为面朝南。

    （39）视侯中，俯正足：正足，有不同解释，一说两足履横画两端；依盛世佐说，正足，犹今所谓丁字步。这句话的意思是，先视侯中，然后俯视其足，看一看立的姿势是否正确。

    （40）不去旌：此时旌方倚于侯中之下。shè时，获者执旌报告中否。此时司shè诱shè，意在教人，不唱获，故不去旌。

    （41）诱shè：诱：引导，教。

    （42）将乘矢：将：行、行事。将乘矢，即shè四矢。

    （43）改：更。

    （44）扑：挞罚犯教者之具。

    （45）此节述三耦shè之仪。负侯：面朝北背侯而立。

    （46）作：使。

    （47）中等：空一级台阶。

    （48）左执箫，南扬弓，命去侯：谓左手执弓梢端，向南举起，命获者离开侯。箫：弓末端。扬：举。去：离。

    （49）获者执旌许，诺声不绝以至于乏：按《大shè礼》：“负侯皆许，诺以宫，趋直西；及乏南，又诺以商，至乏声止。”是获者由负侯时起至乏，应诺之声不断。只是《乡shè礼》对应诺声的高低没有要求。

    （50）偃旌：把旌放倒。

    （51）袭：复穿好衣服。此袭乃对上袒而言。

    （52）相左：司马与司shè在阶前相jiāo，各在对方的左边。

    （53）无shè获，无猎获：不要shè伤获者，不要shè到乏旁惊获者。猎：矢从旁过。

    （54）拾发，以将乘矢：即jiāo替发shè，以至四矢shè完。

    （55）坐而获：谓shè时，获者坐下，shè中，则大声报告：获。举旌以宫，偃旌以商：言报获的声音，举旌时声高应宫声，偃旌时声低应商声。获而未释获：释获：每shè中一矢，专门有人将一支算筹放置地上以计数，叫作释获，释获的人叫作释获者。这是说，此时shè中时，只大声报获而不释获以计数。这是因为初shè尚不计胜负。

    （56）此节述取矢委楅之仪。至此，第一阶段shè事结束。楅（f＊）：承箭的器具。所设楅：拟将设楅的地方。

    （57）左右抚矢而乘之：左右手抚拍矢，四四数而分之。

    （58）不索：不尽。言矢于所用之数必有余，不可索尽，以免因有毁折而不够用。（59）此节述司shè请shè比耦之仪。若皆与shè：言若，意即或shè或不shè，各顺其yù。（60）以耦告于大夫曰：“某御于子”：大夫与士为耦，此皆以士为上耦，而又以“某御于子”告大夫，是一种尊敬大夫的表示。

    （61）众耦：指大夫耦及众宾。

    （62）此节述三耦拾取矢之仪。进，坐：面向东而坐，与下shè相对。横弓，却手自弓下取一个：面朝东，弓以南北为横。横弓，弓背在上，左手向下执弓背。仰，右手自下取矢。兼诸弣，