此义。

    （75）与始饭之错：媵从fù而馂舅之饭余；御从夫而馂姑之饭余。始饭：舅姑所食。错：jiāo错。

    （76）此节述公婆飨新fù之仪。飨：以酒食款待人。

    （77）南洗设于庭，北洗在北堂。

    （78）fù氏人：女家送亲的人。归fù俎于fù氏人：飨礼有“归宾俎”之仪，参见《士冠礼》注（111）。此处是说命有司把fù俎之牲授于fù氏人，其将归示新fù之父母，以明新fù所受之礼遇。

    （79）此节述飨送者之仪。送者：女家有司。

    （80）此节述舅姑殁，三月庙见之仪。奠菜：郑注：“以篚祭菜。”公婆死后始成亲者，新fù于婚礼后三月择日往公婆庙中，具素食供献公婆的神主，以成就生前fù盥馈奉养公婆之义，即此奠菜，亦称庙见。

    （81）席于庙奥：庙，考妣之庙。此席为舅席。奥：见注（42）。

    （82）席于北方：北方：室内北墙下。此席为姑席。此庙见布席，具有上文fù见舅姑的象征意义。

    （83）帅：引导。入：入室。

    （84）某氏：新fù之姓氏。来fù：谓来此为媳fù。

    （85）嘉：美。皇：君。某子：如称张子、李子。一说应为谥或字之称。

    （86）扱地：手至地，为fù人重拜，犹男子之稽首。

    （87）降堂：出至阶上。

    （88）老：家臣之长者。老醴fù：上见舅姑后有礼fù之仪，此与之同。

    （89）必用昏昕：昕即朝旦、始明时，使者纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，皆朝旦行事；新婿亲迎则当昏时。

    （90）辞无不腆：腆：厚、善。以物赠人，自称不腆之币，犹今称薄礼，是一种自谦之辞。辞无不腆，是说免去这种自谦客套之辞。

    （91）无辱：辱：卑污。如，有客来，主人称“辱临敝舍”，亦一种自谦之辞。无辱，即免去此种自谦之辞。婚礼乃礼之本，尚质直、诚信。“辞无不腆”、“无辱”，都是强调质直、诚信，不尚文辞之义。

    （92）可制：指已经过加工的皮子，可以制作衣物。

    （93）鲋：即鲫鱼。殽全：张尔歧说：“殽全，指鱼，其体ròu完好也。”

    （94）许嫁：指已受“纳徵”礼。

    （95）笄而醴之，称字：笄：女子成年之礼，与男冠礼义同。醴：贾公彦疏说：“笄女，许嫁者用醴礼之；未许嫁者，用酒醮之。”称字：与男子冠而命字义同。

    （96）祖庙未毁，教于公宫：这是讲与国君同族女子的婚前教育问题依礼，天子诸侯除太祖庙外，代代只祀高祖、曾祖、祖、祢（父）四庙，五世以上则毁而迁之。公宫，国君之宫。就是说，

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