当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠，徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声。久之，有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项工自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泪之无从也。其感人如此。

    应曾年六十余，流落淮浦。有桃源人见而怜之，载其母同至桃源。后不知所终。

    軫石王子曰：古今以琵琶着名者多矣，未有如汤君者。夫人苟非有至xìng，则其情必不深，乌能传於后世乎？戊子秋，予遇君公路浦，已不息见君曩着衣宫锦之盛矣。明年復访君，君坐土室，作食奉母，人争贱之，予肃然加敬焉。君仰天呼呼曰：「已矣！世鲜知音，吾事老母百年后，将投身黄河死矣！」予凄然，许君立传。越五年，乃克为之。呜呼！世之沦落不偶，而叹息於知音者，独君也乎哉？

    本篇选自《虞初新志》卷一。它完整地再现了一位天才艺术家富有传奇色彩的一生。汤应曾年幼时即为音乐所打动，显示了与常人不同的特异稟赋，后来经过专业学习，技艺更臻绝妙。从作品关於《楚汉》一曲的形象描绘中，读者不难感受到这一点。他弹奏的琵琶不仅能鼓舞临敌的将士上马杀贼，而且能感化鬚眉甚古的老猿，使之变幻为孀fù自求相从......然而，在埋没人才的封建社会裡，他最终只落得「负母鬻食兵间」，「不知所终」的悲惨命运。小说无情暴露了不合理的社会制度践踏艺术、扼杀天才的罪恶。

    李渔

    李渔（1611-1679？），字笠翁，号觉世稗官，浙江兰溪人，清初着名文学家。着有白话短篇小说集《十二楼》、《无声戏》，戏曲有《风箏误》、《雁翎甲》、《中庸解》等十九种，诗文集有《笠翁一家言》。所着《閒情偶寄》中戏曲理论部分价值尤高。

    秦淮健儿传

    嘉靖中，秦淮民间有一儿，貌魁梧，色黝异。生数月便不rǔ，与大人同饮啜。週岁怙恃jiāo失，鞠於外氏。长有膂力，善拳击，尝以一掌毙一犬，人遂呼为健儿。

    健儿与群儿斗，莫不辟易；群儿结数十辈攻之，健儿纵拳四挥，或啼或号，各抱头归，诉其父兄。父兄来，叱曰：「谁家豚大，敢与老子相触耶？」健儿曰：「焉敢相触，为长者服步武之劳，则可耳！」乃至父兄前，以两手擎父兄，两脛去地二尺许，且行且止，或昂之使高，或抑之使下，父兄恐颠仆，莫敢如何，但咭咭笑，乡人哄焉。健儿xìng善动，不喜读书，外氏命就外傅，不率教，师夏楚之，则夺扑裂眥曰：「功名应赤手致，焉用琐琐章句为？」师出，即与同塾诸儿斗，诸儿尤完肤。又时盗其外氏簪珥衣物，向酒家饮，醉即猖狂生事。外氏苦之，逐於外。为人牧羊，每窃羊换饮，诈言多歧亡。主人怒，復见滨。

    时已弱冠矣，闻倭入寇，乃大快曰：「是我得意时也！」即去海上从军，从小校擢功至裨将。与僚友饮，酒酣，斗，力毙之，罪当死；遂弃官，逃之泗，易姓名，隐於庖丁。民家有犊，丙夜往盗之。牵出必剧呼曰：「君家牛，我骑去矣！」呼竟，倒骑牛背，以斧砍牛臀，牛畏痛，迅奔若风，追之莫及。次日，亡牛者适市物色之，健儿曰：「昨过君家，取牛者我也。告而后取，道也，奚其盗？」索之，则牛已脯矣，无可凭。市中恶少推为盟主，昼纵六博，夜游狭斜。自恃日甚，尝叹曰：「世人皆不足敌！但恨生千载后，不得与拔山举鼎之雄一较胜负耳！」邑使者禁屠牛，健儿无所事事，取向所积牛皮及骨角，往瓜、扬间售之，得叁十金。将归，饮旅馆中，解金置案头。酒家翁见之，谓曰：「前途多豪客，此物宜善藏之。」健儿掷杯砍案曰：「吾纵横天下叁十年矣，未逢敌手，有能取我腰间物者，当叩首降之。」

    时有少年数