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百结迴肠写泪痕,重来惟有旧朱门。

    夕阳一片桃花影,知是亭亭倩女魂。生之戚某,集而刻之,名曰:《焚余》。

    戔戔居士曰:读小青诸咏,虽凄惋,不失气骨。憾全稿不传。要之,径寸珊瑚,更自可怜惜耳。闻第二图藏嫗家,余竭力购得之。娟娟楚楚,如秋海棠花。其衣裡珠外翠,秀艷有文士韵。然尚是副本,即姬所谓「神已似而风态未流动」者。未知第叁图更復何如。嫗尝言:「姬喜看书,书少,就郎取不得,悉从某夫人借观。间作小画。画一扇,甚自爱。郎闻之,苦索不与。」又言:「姬好与影语。或斜阳花际,烟空水清,輒临池自照,对影絮絮如问答。婢辈窥之,则不復尔。但微见眉痕惨然,似有泣意。」余览集中第四绝,知此语非妄也。嗟乎!世世负才零落,躑躅泥犁中顾影自怜,若忽若失如小青者。可胜道哉!

    本篇选自《情史类略》。它叙述了一个封建社会裡常见的悲剧。小青的悲惨境遇固然反映了不合理的一夫多妻制度下小妾的共同命运,而小青独特的悲剧xìng格与强烈的诗人气质更为这个悲剧增添了哀感顽艷的色彩。小青风姿绰约而又多才多艺,仅仅由於家境贫寒被迫卖身为妾,这种红顏薄命的遭遇与封建社会裡许多出身寒微而又怀抱「利器」、终身困顿的文士的命运有着惊人的相似之处,极易引起人们的共鸣,因而它在问世后不久,就被改编为多种戏曲小说作品。

    王猷定

    王猷定(1598-1662),字如一,号軫石,江西南昌人。是清初优秀的诗文作家,有《四照堂集》行世。张潮辑《虞初新志》,录其传奇小说《汤琵琶传》、《李一足传》、《义虎记》等。

    汤琵琶传

    汤应曾,邳州人,善弹琵琶,故人呼为「汤琵琶」云。贫无妻,事母甚孝。所居有石男树,构茅屋,奉母朝夕。幼好音律,闻歌声輒哭。已,学歌,歌罢又哭。其母问曰:「儿何悲?」应曾曰:「儿无所悲也,心自凄动耳。」

    世庙时,李东垣善琵琶,江对峰传之,名播京师;江死,陈州蒋山人独传其妙。时,周藩有女乐数十部,咸习蒋技,罔有善者,王以为恨。应曾往学之,不期年而成。闻於王。王召见,赐以碧鏤牙嵌琵琶,令着宫锦衣,殿上弹《胡笳十八拍》,哀楚动人。王深赏,岁给米万斛,以养其母。应曾由是着名大梁间,所至狭邪,争慕其声,咸狎暱之。然颇自矜重,不妄为人奏。后,征西王将军招之幕中,随歷嘉峪、张掖、酒泉诸地,每猎及阅士,令弹塞上之曲。戏下顏骨打者,善战阵,其临敌,令为壮士声,乃上马杀贼。

    一日,至榆关,大雪。马上闻觱篥,忽思母痛哭,遂别将军去。夜宿酒楼,不寐,弹琵琶作觱声,闻者莫不陨涕。及旦,一邻fù诣楼上曰:「君岂有所感乎?何声之悲也!妾孀居十载,依於母而母亡;yù委身,无可适者,愿执箕帚为君fù。」应曾曰:「若能为我事母乎?」fù许诺,遂载之归。襄王闻其名,使人聘之。居楚者叁年。偶汛洞庭,风涛大作,舟人惶扰失措。应曾匡坐弹《洞庭秋思》,稍定,舟泊岸。见一老猿,鬚眉甚古,自丛箐中跳入蓬窗,哀号中夜。天明,忽抱琵琶跃水中,不知所在。自失故物,輒惆悵不復弹。已,归省母,母尚健,而fù已亡,惟居旁抔土在焉。母告以fù亡之夕,有猿啼户外,啟户不见。fù谓我曰:「吾待郎不至,闻猿啼,何也?吾殆死,惟久不闻郎琵琶声,倘归,为我一奏石男之下。」应曾闻母言,掩抑哀痛不自胜。夕,陈酒浆,弹琵琶於其墓而祭之。自是猖狂自放,日荒酒色。值寇乱,负母鬻食兵间。耳目聋瞽,鼻漏,人不可而。召之者,隔以屏障,听其声而已。

    所弹古调百十余曲,大而风雨雷霆,与夫愁人思fù,百虫之号,一草一木之吟,靡不於其声中传之。而尤得意於《楚汉》一曲,
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