岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

    【注解】：

    １、渔梁：在襄阳东、离鹿门很近。

    ２、庞公：庞德公、东汉隐士。

    【韵译】：

    山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，

    渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。

    人们沿着沙岸，向着江村走去，

    我也乘着小船，摇橹回到鹿门。

    鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，

    我忽然来到了庞公隐居的住处。

    岩壁当门对着松林长径多寂寥，

    只有我这个幽人在此自来自去。

    【评析】：

    这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。

    全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。

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    《庐山谣寄卢侍御虚舟》

    作者：李白

    我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

    手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

    五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

    庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

    影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

    银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

    回崖沓嶂凌苍苍。

    翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

    登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

    黄云万里动风色，白波九道流雪山。

    好为庐山谣，兴因庐山发。

    闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

    早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

    遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

    先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

    【注解】：

    １、绿玉杖：神仙所用之杖。

    ２、南斗：即斗宿星。

    ３、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。

    ４、青黛：青黑色。

    ５、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。

    ６、谢公：指刘宋谢灵运。

    ７、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。

    ８、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

    【韵译】：

    我原是楚国的狂人，

    高唱凤歌讥笑孔丘。

    手执神仙的绿玉杖，

    早晨我辞别黄鹤楼。

    为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，

    平生中，我最爱好到名山去遨游。

    庐山高耸，与天上的南斗星靠近，

    五老峰的九叠屏，好象云霞展开，

    山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。

    金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，

    三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。

    香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，

    峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。

    苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，

    在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。

    登上庐山纵览天地，才领略天地壮观，

    俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。

    万里黄