（一）步兵。左传隐公元年："具～乘。"又成公十六年："臣之～实奔。"

    （二）终，终於。战国策赵策三："～为天下笑。"

    （三）死，上古特指诸侯大夫的死。左传僖公三十二年："冬，晋文公～。"

    （四）通"猝"（cù），匆忙急遽的样子。孟子梁惠王上："～然问曰：'天下恶乎定？'"

    ［辨］军，士，卒，兵。"军"是集体名词，跟"士""卒""兵"都不同。上古"兵"和"卒"有很大的区别："卒"是战士，而"兵"一般是指器械。左传文公七年："训卒利兵。""卒"是人，所以要训练；"兵"是戈矛之类，所以要"利"（磨它，使它锋利）。"士"和"卒"的分别是：作战时，士在战车上面，卒则徒步。

    47.【乘】

    （一）平声，读chéng。动词。驾车，乘车。左传僖公四年："与屈完～而观之。"论语卫灵公："～殷之辂。"（辂lù：车之一种。）引申为乘船。诗经邶风二子乘舟："二子～舟，泛泛其景。"又引申为凭藉，趁着。孟子公孙┥希"虽有智慧，不如～势。"史记淮yīn侯列传："此～胜而去国远斗，其锋不可当。"

    （二）去声，读shèng。名词。兵车，包括一车四马。左传隐公元年："缮甲兵，具卒～。"（这里的"乘"指车和士。）又量词。春秋时代，兵车一乘有甲士三人，步卒七十二人。左传隐公元年："命子封帅车二百～以伐京。"古人所谓"千～之国"、"万～之国"，是指国家具有这样的武装力量。又出使的车，田猎的车也都以"乘"为量词。庄子列御寇："其往也，得车数～。"

    注意：春秋时代，车马相连，有车必有马，有马必有车。论语公治长："陈文子有马十乘，"这是说他有十乘车的马，即四十匹马。论语雍也："～肥马"，这是说驾车用的是肥马。不可理解为"骑马"。

    48.【君】

    （一）封建时代天子和诸侯的通称。跟"臣"相对。左传文公十三年："天生民而树之君。"又成公二年："人不难以死免其君。"孟子离娄上："yù为～，尽～道；yù为臣，尽臣道。"注意：秦汉以来，实行中央集权。"君"只能指称天子。［君子］（1）春秋时代贵族男子的通称，往往包含尊敬义。左传成公二年："谓之～子而shè之，非礼也。"（2）指统治者。孟子滕文公上："无～子莫治野人。"（3）旧时指有才德的人。论语学而："人不知而不愠，不亦～子乎？"（4）妻称夫。诗经王风君子于役："～子于役，不知其期。"

    （二）战国时代贵族、功臣的封号。如齐国田文号"孟尝～"，赵国的赵胜号"平原～"，乐毅为"望诸～"。引申为一般尊称。史记孙子吴起列传："於是孙子（膑）谓田忌曰：'～弟重shè，臣能令～胜。"（弟：但，只管。）又魏其武安侯列传："上乃曰：'～除吏已尽未？'"又："上怒曰：'～何不遂取武库！'"（上：指汉武帝。）

    （三）指父母。易经家人："家人有严～焉，父母之谓也。"引申为子孙对祖先的称呼。尚书伪孔传序："先～孔子，生於周末。"后世特指父亲。王勃滕王阁序："家～作宰，路出名区。"

    49.【师】

    （一）军队二千五百人为一师。一般泛指军队。左传僖公四年："齐侯以诸侯之～侵蔡。"又僖公三十二年："使出～於东门之外。"

    （二）传授知识技术的人，老师。跟"弟子"相对。论语卫灵公："当仁不让於～。""师"又用如动词。司马迁报任安书："若望仆不相～。"（望：怨。仆：自谦之称。）韩愈师说："巫医乐师百工之人，不耻相～。"

    （三）乐官。上古乐师一般用盲人充任。论语卫灵公：