或因贫卖身,既役其身,又复乱其妻女,作何消受。及乱而生子,则此子流为其仆,使此子事我,是兄弟相主仆也。万一生女有色,己复乱之,是父jiān其女也,己之子侄从而乱之,是兄弟姐妹相jiān也,聚室宣yín,廉耻尽丧。以yín色之故,乃使祖父相承,而血脉自我而乱,岂不伤哉?今之主人者,多以非礼辱使仆fù,甚至宿其将嫁之女,jiān其初婚之媳,使其含羞忍辱,不可对人,至于贫人之fù,或资rǔ食糊口,彼既抚抱我子,不为无功,我反从而乱之,其为神之所怒,不亦宜乎?
或雇rǔfù,择其少艾者,盼其多rǔ,彼应聘而来,舍其子女,离其丈夫,三年抚育,倍劳于生母。午夜凄凉,犹苦于寡居,其夫鳏守空床,心愁失节,固于穷乏,无可奈何。为主人者,诚礼以自持,戒勿相犯,子女必昌。夫世间男女之事,最易濡染,然形格势阻,或禁其yù而不得纵,若至花街柳巷,以为风月场中,不妨任人取乐。夫当娼幼时,父母爱惜,指望日后嫁一好人,永远作一亲戚往还。迨年齿稍长,为官粮所迫,或为官债所凌,随入火坑,脱身无计,独居则泪眼愁眉,逢人假意笑,强欢娱,yù舍此以从良,鸨母从压制之。有人心者,正宜深悯,而乃视为闲花野草,岂非与于不仁者甚者也。无论破身伤家,能保妓不孕乎,孕而生女,则己之女为娼。即孕而生男,人皆不承认,则己之子将流于污贱矣。嗟乎,以色yín而乱祖宗相承之血脉,岂不伤哉?
世之别种狂痴,渔ròu女色,往往外借朋友之名,内图夫fù之好,以同形同体,创天地未有之杀,yín其幼者,何异吾子吾孙;yín其稍长者,何异吾弟吾侄,宜兄宜弟之为何,而流污若此?而稍知礼义者,必当翻然改悟矣。夫男女私通,形同禽兽,或更蓄娈童,以同形之体,巧为yín合,昼夜自思,成何体面?且群小狎邪,变乱家规,引狼入室,其
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