圣林刚到监狱不久，就成了一监狱的名人。

    黎民则是一监狱犯人中的资深名人了。

    这两大名人就成了九监区库房的勤杂工。

    段子爵就曾经和王新竹开玩笑说，我们强奸大队的库房勤杂工，是一监狱史上的最强阵容。

    没人找圣林算命时，两人就做做杂务。

    有人找圣林算命，黎民就在一旁观摩，看着圣林怎么给别人算命。闲下来时，就向圣林请教命理问题。

    学习命理，实际上是个苦差事。不仅那些理论枯涩难懂，还需要大量地记忆，若想真正有所成就，还必须有较为深厚的古文基础和古代文化背景。

    好在黎民在这方面有优势，此前又自己学习过命理，虽然学的东西不正宗，但毕竟基础打下来了。

    比如《易经》c阴阳五行c干支c十神生克c刑冲会和c支藏天干及梅花易数c小六壬c大六壬c形势派风水c玄空风水等，有了这些基础，跟着圣林学起来就很方便了。

    也曾经有人想跟着圣林学习命理，其中有狱警，也有犯人。

    但是，他们基础太差，又不愿意下功夫，没几天，自己就泄了气。

    总算有了一个黎民，资质不错，又有基础c学起来也刻苦，所以圣林也愿意教，不过，当黎民提出要拜圣林为师时，圣林拒绝了。

    “只要我知道的，肯定毫无保留地教你。不过，我不能收你为徒，拜师不拜师的，只是个虚名，没有多大意义。

    真的要拜师，你出去后，找我爷爷和我师伯陆烟客。不过，我爷爷不太愿意教徒弟，师伯陆烟客倒是喜欢带徒弟，我建议，到时候，你去找我陆师伯拜师。

    命理这一行，基本功固然重要，但是，江湖经验也很重要。

    师伯一生以风水命理为业，行走江湖，无论是专业造诣和江湖经验，都可以说是达到了很高境界。

    你去跟他学，他一定会喜欢的。用不了多久，你就出去了，到时候，你去青城山找他，知道是我介绍你去的，师伯一定会无私地教你的。”

    “我学的教材也算不少了，那些书我也看懂了，方法我也会用，可是，为什么算命不准，而你却能算准呢？”

    “你看的那些书，多是现在市面上流行的。以八字为例，尽是讲一些什么身强身弱c喜忌c格局c用神之类的东西。看似说的云山雾罩c头头是道，学着似乎懂了，可用起来就不灵验了。

    这些东西，不能说不对，也不能说没用，只是说的不透，用的不是地方，不是时候，不是合适的对象。

    比如说，身强身弱，就是个公说公有理c婆说婆有理的问题。究竟什么是身强？按照你那些书的说法，是得时c得地c得势。

    得时，还好理解，相对单纯，就是得月令，或者相令。得地，解释就多了，有的说是得十二运的临官c帝旺位c有的说是日主通根。按照《三命通会》的说法，得地又是指地理方位而言，比如，水命人生于幽州，就算得地了。

    比如通根，是印根，比根c还是库根？透干，是坐支透干，他支透干，还是同根透？这些看似相似，实际上各个不同。

    再比如，许多人言必称之的用神，到底是格局用神c扶抑用神c病药用神c还是调候用神？

    其意义不同，用法不同，推算的结果也就不同。

    按照那些书上的说法，只要根据日主强弱，在四柱或者大运流年中找到一个字，来中和命局，就是用神了。

    实际上，哪里有那么简单。这顶多算是日主喜忌的层面，且日主喜忌也远不是这么简单。

    就算是找到了日主喜忌，如甲不离庚，庚不离丁之类，那么，对于命运又意味着什么呢？

    在算命实务中，有