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    近事,自然也还有拜侠客做干爷,给富翁当赘婿,〔7〕陡了起来的,不过这不能算是体面的事情。男子汉,大丈夫,还当别有所能,别有所志,自恃着智力和另外的体力。要不然,我真怕将来大家又大说一通日本人是徐福〔8〕的子孙。

    一愿:从此不再胡乱和别人去攀亲。

    但竟有人给文学也攀起亲来了,他说女人的才力,会因与男性的关系而受影响,并举欧洲的几个女作家,都有文人做情人来作证据。于是又有人来驳他,说这是弗洛伊特说,不可靠。〔9〕其实这并不是弗洛伊特说,他不至于忘记梭格拉第〔10〕太太全不懂哲学,托尔斯泰太太不会做文字这些反证的。况且世界文学史上,有多少中国所谓“父子作家”“夫妇作家”那些“肉麻当有趣”的人物在里面因为文学和梅毒不同,并无霉菌,决不会由传给对手的。至于有“诗人”在钓一个女人,先捧之为“女诗人”〔11〕,那是一种讨好的手段,并非他真传染给她了诗才。

    二愿:从此眼光离开脐下三寸。

    九月二十五日。

    〔1〕本篇最初发表于一九三四年九月二十八日中华日报动向。

    〔2〕“海宁观潮”海宁在浙江省钱塘江下游,著名的铁塘江潮以在海宁所见最为壮观,每年中秋后三日内潮水最高时,前往观赏的人很多。

    〔3〕“乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子”海宁陈阁老,即清代陈元龙16521736,曾任文渊阁大学士。关于这里所说的传说,记载很多,陈怀清史要略第二编第九章:“弘历乾隆为海宁陈氏子,非世宗雍正子也康熙间,雍王与陈氏尤相善,会两家各生子,其岁月日时皆同;王闻而喜,命抱之来,久之送归,则竟非己子,且易男为女矣。陈氏惧不敢辩,遂力密之。”〔4〕一九三四年九月三日上海中国华美烟公司为推销“光华牌”香烟,举办“中国历史上标准伟人选举奖学金”,共列候选人二百名,分元首c圣哲c文臣c武将c文学c技艺c豪侠c女范八栏,把成吉思汗列为元首中第十三人。

    〔5〕一九三四年九月二十五日申报春秋“观潮特刊”上有溪南的乾隆皇帝与海宁一文,讲的就是这个故事。〔6〕旧时汉族称边境少数民族或外国为“番”或“番邦”。汉族皇帝由于政治上的需要,把公主嫁给外族首领,称为“和亲”,民间称为“和番”。

    〔7〕拜侠客做干爷指和上海流氓帮口头子有勾结,拜他们做“干爷”c“师傅”的市侩文人。给富翁当赘婿,指当时文人邵洵美等,邵是清末大官僚资本家盛宣怀的孙女婿。

    〔8〕徐福一作徐市,秦代的方士。据史记秦始皇本纪记载,秦始皇听信徐福的话,派他带童男童女数千人入海求仙,数年不得。大概从汉代起,有徐福航海到日本即留日未返的传说。〔9〕关于女人的才力因与男性的关系而受影响的说法,见一九三四年八月二十九日天津庸报另外一页发表署名山的评日本女作家思想转移多与生理有关系一文,其中说:“女流作家多分地接受着丈夫的暗示。在生理学上,女人与男人交合后,女人的血液中,即存有了男人的素质,而且实际在思想上也沾染了不少的暗示。”同年九月十六日申报妇女园地第三十一期发表陈君冶的论女作家的生理影响与生活影响一文,认为这种观点是受了弗洛伊特学说的影响,文中说:“关于女流作家未能产生如男作家的丰富的创作,决不能从弗罗伊德主义生理的解释,获得正确的结论,弗罗伊德主义所闹的笑话,也已经够多了我们如欲找出女流作家不多及他们的作品不丰富的原因,我们只有拿史的唯物论来作解答的根源”弗洛伊特说,奥地利精神病学家弗洛伊德sfreud,18561939创立的精神分析学说。这种学说,认为文学c艺术c哲学c宗教等一切精神现象,都是人们受压抑而潜藏在
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