专门把他拖进自己所喜欢的油或泥里去做金字招牌就好了。

    八月十三日。

    〔1〕本篇最初发表于一九三四年八月十五日申报自由谈。〔2〕朱湘19041933安徽太湖人，诗人。曾任安徽大学英文文学系主任。一九三三年十二月五日，因生活窘困投江自尽。著有诗集草莽集c石门集等。庐隐18981934，本名黄英，福建闽侯人，女作家。一九三四年五月十三日死于难产。著有短篇小说集海滨故人c灵海潮汐等。

    〔3〕“趋时”这是林语堂讥笑进步人士的话，见一九三四年七月二十日人间世第八期时代与人一文：“所以趋时虽然要紧，保持人的本位也一样要紧。”

    〔4〕刘半农从一九三三年九月论语第二十五期开始连续发表打油诗桐花芝豆堂诗集，在自序中称自己“喜为打油之诗”。〔5〕鸳蝴派即鸳鸯蝴蝶派，参看本卷第107页注〔9〕。刘半农早期曾以“半侬”笔名为这一派刊物写稿。

    〔6〕骂倒王敬轩一九一八年初，新青年为了推动文学革命运动，开展对复古派的斗争，曾由编者之一钱玄同化名王敬轩，把当时社会上反对新文化运动的论调集中起来，摹仿封建复古派的口吻写信给新青年编辑部；又由刘半农写了一封回信痛加批驳。两信同时发表在当年三月新青年第四卷第三号。

    〔7〕康有为18581927字广厦，号长素，广东南海人，清末资产阶级改良主义维新运动的领袖。一五年，他联合在北京应试的各省举人一千三百余人向光绪皇帝上“万言书”，要求“变法维新”，改君主为君主立宪，史称“公车上书”汉代用公家的车子递送应征进京的士人，后来就用“公车”作为举人入京应试的代称。一八年戊戌六月，他和谭嗣同c梁启超等受光绪皇帝任用，参预政事，试行变法。同年九月，被以慈禧太后为代表的顽固派所镇压，维新运动遂告失败。以后康有为在海外组织保皇会，反对孙中山领导的民主革命运动；一九一七年又联络军阀张勋扶植清废帝溥仪复辟。〔8〕严复曾留学英国海军学校。一四年中日战争后，他主张变法维新，致力于西方自然科学和资产阶级社会科学思想的介绍，翻译过赫胥黎天演论c亚当斯密原富c穆勒名学和孟德斯鸠法意等，对当时中国思想界影响很大。辛亥革命后，他思想逐渐倒退。一九一五年参加“筹安会”，拥护袁世凯称帝。〔9〕朴学语出汉书儒林传：“倪宽有俊材，初见武帝，语经学。上曰：吾始以尚书为朴学，弗好，及闻宽说，可观。乃从宽问一篇。”后来称汉儒考据训诂之学为朴学，也称汉学。清代学者继承汉儒朴学，并有所发展。

    〔10〕太炎章炳麟18691936，号太炎，浙江余杭人，清末革命家和学者。早期积极参加反对清王朝的斗争，是“光复会”的重要成员之一。辛亥革命以后，逐渐脱离现实斗争，思想趋向消沉。著有章氏丛书c章氏丛书续编等。

    〔11〕孙诒让18481908字仲容，浙江瑞安人，清末朴学家。著有周礼正义c墨子闲诂等。

    〔12〕孙传芳18851935山东历城人，北洋直系军阀。他盘踞东南五省时，为了提倡复古，于一九二六年八月六日在南京举行投壶仪式，曾邀请章太炎主持，但章未去。投壶，古代宴会时的一种娱乐，宾主依次把箭投入壶中，负者饮酒。

    〔13〕“呜呼哀哉，尚飨”这是旧时祭文中常用的结束语。用在这里表示完结的意思。

    〔14〕刘半农自认“没落”的话，见半农杂文自序载一九三四年六月五日人间世第五期：“要是有人根据了我文章中的某某数点而斥我为落伍，为没落，我是乐于承受的。”

    谁在没落

    常庚

    五月二十八日的大晚报告诉了我们一件文艺上的重要的新闻