常急于亲贤，则恩无不洽，而其为仁也博矣。

    〔2〕“知者”c“之知”，并去声。

    〔3〕三年之丧，服之重者也。

    〔4〕缌麻，三月；小功，五月：服之轻者也。

    〔5〕察，致详也。

    〔6〕饭，扶晚反。歠，昌悦反。放饭，大饭；流歠，长：不敬之大者也。

    〔7〕问，讲求之意。

    〔8〕齿决，啮断乾肉，不敬之小者也。

    〔9〕此章言君子之于道，识其全体则心不狭，知所先后则事有序。丰氏曰：“智不急于先务，虽遍知人之所知，遍能人之所能，徒弊精神而无益于天下主治矣。仁不急于亲贤，虽有仁民爱物之心，小人在位，无由下达，聪明日蔽于上，而恶政日加于下。此孟子所谓不知务也。”

    尽心章句下

    盂子曰：“不仁哉，梁惠王也仁者以其所爱，及其所不爱〔1〕。不仁者，以其所不爱，及其所爱。”公孙丑曰：“何谓也”“梁惠王〔2〕以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之。是之谓以其所不爱及其所爱也。〔3〕”

    〔1〕亲亲而仁民，仁民而爱物，所谓“以其所爱，及其所不爱”也。

    〔2〕“梁惠王”以下，盂子答辞也。

    〔3〕“糜烂其民”，使之战斗，糜烂其血肉也。“复之”，复战也。子弟，谓太子申也。以土地之故及其民，以反之故及其子，皆以其所不爱及其所爱也。此承前篇之末三章之意，言仁人之恩自内及外，不仁之祸由疏逮亲。

    盂子曰：“春秋无义战，彼善于此，则有之矣〔1〕。征者上伐下也，敌国不相征也。〔2〕”

    〔1〕春秋每书诸侯战伐之事，必加讥贬，以著其擅兴之罪，无有以为合于义而许之者。但就中“彼善于此”者则有之，如召陵之师之类是也。

    〔2〕征，所以正人也。诸侯有罪，则天子讨而正之。此春秋所以无义战也。

    孟子曰：“尽信书，则不如无书〔1〕。吾于武成，取二三策而已矣〔2〕。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也〔3〕”

    〔1〕程子曰：“载事之辞，容有重称而过其实看，学者当识其义而已。苟执于辞，则时或有害于义，不如无书之愈也。”

    〔2〕武成，周书篇名。武王伐纣，归而记事之书也。策，竹简也。取其二三策之言，其馀不可尽信也，程子曰：“取其奉天伐暴之意c反政施仁之法而已。”

    〔3〕杵，春杵也。或作卤，楯也。武成言武王伐纣，纣之“前徒倒戈，攻于后以北，血流飘杵”。盂子言此则其不可信者。然书本意乃谓商人自相杀，非谓武王杀之也。孟子之设是言，惧后世之惑且长不仁之心耳。

    孟子曰：“有人曰：我善为陈〔1〕，我善为战〔2〕。大罪也。国君好〔3〕仁，天下无敌焉。南面而征，北狄怨；东面而征，西夷怨。曰：奚为后我〔4〕武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人〔5〕。王曰：无畏宁尔也，非敌百姓也。若崩厥角稽首〔6〕。征之为言正也，各欲正己也〔7〕，焉〔8〕用战”

    〔1〕陈，去声。制行伍曰陈。

    〔2〕交兵日战。

    〔3〕好，去声。

    〔4〕此引汤之事以明之。解见前篇。

    〔5〕又以武王之事明之也。两：去声；车数，一车两轮也。贲，音奔。“千”，书序作“百”。

    〔6〕书大誓文与此小异。孟子之意当云：“王谓商人曰：无畏我也。我来伐纣，本为安宁汝，非敌商之百姓也。于是商人稽首至地，如角之崩也。”

    〔7〕民为暴君所虐，皆欲仁看来正己之国也。