园林的雅趣。

    在台南市的老百姓中间流传着许多故事，就跟郑成功祠，亿载金城等象征台湾与大陆统一的古迹那样，这些故事都体现了台南人民维护祖国统一的愿望。林投姐的传说就是其中最动人的一个。

    在台南市有一种野生树叫林投树，干直无枝，叶片生得密，远远看去犹如一位披头散发的女人。当地百姓们说这树是一位苦命的女子变成的。

    那还是清代初年，正是清朝政府与台湾的郑氏政权相对抗的时候。当地一个乡村里有个女子叫林投，长得如花似玉，而且品性端正十分贤慧。林投从小就跟村里的一个男孩相好，两人青梅竹马。长大后得到双方父母的许可就结了婚。婚后，夫妻俩恩恩爱爱，小日子过得十分美满。

    过了一段时间后，林投的丈夫渐渐地不满足了，他想到外面的世界去闯一闯，也学着做生意。正好他有些亲戚在大陆，于是就告别了林投，去大陆做生意去了。

    不知怎的，丈夫一去不复返。林投在家里等呀等呀，等了一年又一年，已经过了整整八年了，丈夫还是没有一点音讯。此时大陆与台湾的政权正相对立，实行海禁，林设想去大陆找丈夫也没有办法去，她唯一可做的就是每天到海边去等。她眼前是万里海涛，白茫茫的一片，海鸟成群的飞翔，偶然也有些船只过往，可都没有林投的丈夫。林投等呀等呀，这种苦熬的岁月已经改变了她的容貌，昔日俊俏的脸蛋现在变得粗糙，皱纹满面，昔日满头云鬓也变成了一头白发，散乱地披着。林投伤心了，她不停地哭，连眼泪也哭干了，也不见丈夫回来，最后因为悲伤过度，就死在了海边上。不久，就在林投哭死的地方长出了一棵树，高高的树干，披散着树叶。当地的人们说这就是林投死后的化身。他们对于林投十分同情，就把她的身世编成了故事，到处传说。

    仔细想想，台南市的“林投树的传说”与大陆沿海的望夫石c望夫台的传说颇为相象，都是有关妻子望夫归的内容。这些故事情意绵绵，充满着悲伤，不正是两岸人民盼望祖国统一c亲人们早日团聚的内心愿望的艺术体现吗。

    台北的剑潭

    宝岛台湾的北方有一处肥沃的原野，周围高山环绕，南来的新店溪及大汉溪支流同东北方向来的基隆河支流交错流贯其间。这处原野就是台北平原，台北市就处在台北平原的中间。

    台北市开发较迟，它原来的名字不叫台北，而是叫艋舳。光绪年间，清政府设置台北府，府治就选在艋船，随后花了多年时间才建成了台北城。1945年，日本投降后，台北就是台湾省省会，并成了台湾本岛上的第一大城市。

    在今天台北市中山桥北岸，基隆河下流转弯处有一个潭，叫做剑潭。只见旁边是石壁陡峭，下面是清水幽，那哗哗的河水流到这里就变得寂静无声，整个潭给人一种神秘莫测的感觉。

    据说很久以前，这潭住着一个黑鱼精。它经常出来伤害百姓，或是刮风掀翻别人的屋顶，或是发大水淹没了老百姓的庄稼。老百姓没有办法，只好按当地风俗，用牛头c猪头c羊头祭供这个妖精，求它不要作害。后来有一次郑成功率大军与荷兰殖民者作战，把荷兰人打败了，并乘胜迫击。荷兰殖民者逃过基隆河，并按当地风俗祭拜这个潭的黑鱼精。结果当郑成功率大军追到此地的时候，这妖精就出来兴风作浪，阻止郑成功大军过河。只见那几天狂风大作，天降大雨把桥都冲垮了。为了追剿荷兰殖民军，郑成功命军士冒雨架桥，可架起来又被冲垮了，几次都是如此。郑成功感到情况不对，就找了当地老百姓来问。老百姓告诉他这是潭里的黑鱼精作怪，一定要用牛头c猪头c羊头来祭献，风雨才会平息，否则人马不会平安。

    郑成功问明情况后非常气愤，他并没有用牛头c猪头c羊头去祭妖精。而是在第二天主亮时分，