是这个华为人，一次驾车和我去东莞。他很不解地指着前面汽车的车牌问:粤s是什么意思我奇怪地看着这位有七八年驾龄的朋友，确定他不是在开玩笑，才告诉他说:粤s是东莞的车牌呀。如果他只是华为的底层工程师，他的这个见识问题不够典型，但这朋友在华为是从事全局研究的这件事给我的震动太大，以致他再讲任正非踢人c骂人的故事，我都印象模糊不清了。华为的竞底到目前为止，显然是成功的，那些被竞底者们作出了多少人性的牺牲，都可以遮掩在光鲜漂亮的销售增长的数字下，只要不出人命关天的横死。与此对照，思科董事长钱伯斯说:妄想是思科成功的关键。行为塑造常常用于训练动物，应该指出的是，西方文明已经开始对这种行为塑造，产生了道德困惑，他们在思考:管理者对员工的行为进行操纵，是否缺乏道德因为行为塑造会使人类的差异性减小，使每个人趋同，这显然和竞优相悖。当然，中国的竞底者们恨不得每一个下属的思想和作风，都是自己的拷贝，每一个人的志向c理想都是自己的克隆，只担心行为塑造的效率太低，效果不显著。这就是文明版本之间的不同。在竞底组织中，被竞底者的价值观，是没有资格得到重视的，他们对自身的自由c快乐c自尊c公正等人类普世价值的追求，是不被重视的。即使在那些号称以人为本的竞底组织中，这些看起来会增加成本，减低竞底效率的东西人类所拥有的终极价值观:成就感c自尊和尊严c社会承认c舒适和令人振奋的生活c自由c幸福c内心的和谐c真挚的友谊和家庭安全c平等，基本是被漠视的。

    第280节：四c行为塑造

    而竞底者对被竞底者所要求的价值观是:辛勤工作c奋发向上c高效率c有责任感c完成工作c理性思考c彬彬有礼c值得信赖c自律c乐于助人c进取c乐业。在竞底组织中，被竞底者的态度，常常受人关注。态度反映了一个人对某一对象的内心感受，竞底者之所以重视态度，是因为他想从中发现对方:他是一个顺从的被竞底者吗他能很好地参与到自己的工作中去吗他会不会破坏整个组织的竞底活动正常展开在竞底组织中，员工的工作满意度，不是一个重要的测试指标;而他们的工作需求度，才是更值得关注的参数，因为工作需求度高的人，对于底线的承受能力通常会大得多。华为为什么倾向于招聘农村出身c家庭条件差的学生就是因为他们比城市学生c家庭条件好的学生更强烈c更迫切地改善自己和家庭的经济条件，因此对华为提供的工作岗位需求更急迫c稳定。在他们进入公司后，因为害怕失去工作的恐惧，更愿意接受底线状态的生存方式。案例:一个前华为人对华为的评价一位曾经在华为中研部做过两年研发，后来出国的人说:华为的管理有点像中国文革时的那一套，动不动就召集起来进行学习，学习老板某某重要文章，然后要挨个发言，谈谈对该文章思想的认识，然后要表表决心，每个人的发言都有秘书记录在案，老板对五六十年代的各种所谓精神十分欣赏，整天号召大家做雷锋c焦裕禄，提倡无私奉献，每年年底还要搞大合唱，尽唱些革命歌曲记得以前华为内部有一个bbs，仅仅因为有人在上面对公司没有完全兑现招聘时提出的待遇提了一点意见，马上就被公司高层下令关闭，至于说下班出门时要检查手提包c电脑卸下软驱c加铅封，早就是华为特色了。任正非是搞思想政治工作的能手，其方法主要是开会c讲话，组织员工学习他的讲话。他在部队期间就是学毛选标兵，他的讲话慷慨激昂，字里行间跳动着军事术语，极富煽动性，往往能对涉世不深的年轻人产生极好的洗脑效果。竞底组织很容易形成人格，这种人格的特质是:思想僵化，对外部团体高度怀疑，对下属严厉管理和本能地压制，对上级的过分服从，总体上保守c过时的观念。竞底者相当重视自己的权威不受挑战，因为权威