个儿子刘准为帝。不过刘准也只前後做了两年皇帝，便为萧道成篡位，改国号为齐。

    这时，若外戚王景文与诸元老重臣尚在，一定轮不到萧道成连续对付两个皇帝，是故明帝是自造谣谶，亦可以说是看走了眼，因而自食其果。

    桓玄造谣起家亦因谣被杀

    有些事情非常奇妙，可以说是报应不爽，以谣谶起家的人，亦因谣谶而死。例如晋代的桓玄。

    桓玄为桓温之子，秉承父荫，加上他也的确有学问，是故便成为一时的「人望」，用现代话，即是人气急升。他出任义兴太守，虽领一邑，却嫌官小，居然弃官而去。

    後来王愉令其代江州刺史，殷仲堪等人拥护他，於是一时声势显赫，以至领八川军事，几乎总领全国兵马。这时，他却要去对付殷仲堪了。於是造谣谶曰：「芒笼目，绳缚腹，殷当败，桓当复。」

    谣谶既流行，桓玄的士兵人人都相信会打胜仗，而殷仲堪却士气不振。交战结果自然是桓玄大胜，於是抢了股民地盘，为江州荆州二州刺史。

    桓玄势大之後，挥军人京，杀了会稽王世子，自封太尉，用天子旌旗。不少人便怂恿他谋朝纂位。桓玄果然听计，便废晋安帝自立为皇帝。然而他的皇帝却只做了前後三年，即为刘裕所败被杀，安帝复位。

    刘裕兴兵时为五月，於是造谣谶曰：「草生及马腹，乌啄桓玄目。」五月为马午属马，这分明亦是为了振奋士气而造谣。桓玄造谣起家至失败，不过前後六年。

    北齐的谣谶

    我国南北朝时代，可以称为军阀混战时代。这个时期，有不少预言世事的谣谶。现在先谈几则六世纪中叶关於北齐的谣谶。

    北齐的开国君主名高洋，原是东魏的大臣，废东魏孝静帝自立。其时早已流行一首谣谶曰：「马子入石室，三千六百日」。

    原来高洋生於午年，午的生肖为马，故称为马子。

    其时政府的办公重地，正为卖国贼石敬塘当年所用之所。这个石敬塘，引契丹兵灭後唐，割燕云十六州用以酬谢，并奉契丹为父，自称儿皇帝，人之无耻，莫有更其之者矣。因此他的旧居人便称之为石室。

    高洋为帝，果然十年便终，恰符三千六百日之数。

    与此同时，西域人陆法和入北齐。忽於其住宅墙上题一谣谶曰：「十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。」

    原来这谣谶正预吉高洋三代皇帝的年数。十年天子指高洋。高洋死後，其子高殷立，然而才做了四个月不到的皇帝，便被常山王高演所废，史称为北齐废帝，这就是「百日天子急如火」了。不过高演在位，才做了一年前後便病死，这即是「周年天子」。

    这样的谣谶确有预言的性质，难怪就会发展成为推背图这一类的预言书。

    关於北齐废帝，他做皇帝虽然只做了前後四个月，却有一个很有趣的童谣与他大有关系，而事前却无人能解。

    他登位前几个月，忽然流行一首童谣道：「阿么姑祸也，道人姑夫死也」。京师中满街儿童都在唱这两句歌谣。

    及至废帝被杀，他的皇后改嫁杨愔，人们才能解释道首童谣。原来他的皇后出身尼姑，当时方言，称尼姑为「阿么姑」。废帝为王子时到尼庵拜佛，居然看中了一个小尼姑，便命她还俗，然後纳为王妃。及至登位，竟然册封她做皇后，废弃原来的正室。

    至於杨愔，曾经做过道士。皇后改嫁给他，废帝便成为「道人姑夫」道人老婆的丈夫，真是一塌糊涂

    这首童谣真可谓奇验，然而事前又有谁人能解释明白呢

    此外还有一首童谣：「千里买药园，中有芙蓉树。破家不分明，连子随他去。」北齐废帝死後，皇后带著他的儿子去改嫁杨愔，愔谐音暗，是即所